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为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

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明经和(hé)进(jìn)士的区(qū)别,明(míng)经(jīng)和进士两门考试的内容

  明经(jīng)和(hé)进(jìn)士区(qū)别(bié)是起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

  一、起源不同。

  1、进(jìn)士:进士科(kē)始于隋(suí)朝,是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一。

  2、明(míng)经:明经,始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须(xū)明习(xí)经学(xué),故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

  龚遂(suì)、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

  二、废除(chú)时间不同。

  1、进(jìn)士(shì):清末(mò),多(duō)数书院都变成应(yīng)举的预备机构,也被人们视为(wèi)与学习西学(xué)为主的学(xué)堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

  在当时特定的时代背(bèi)景中,似(shì)乎(hū)学堂代(dài)表进步,书院代表落后,尽管有些新(xīn)式(shì)书院实际上是在教育新学。

  在(zài)戊(wù)戌变法期间,康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷法改(gǎi)试策论(lùn)折》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许(xǔ)多(duō)有识之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击,例如熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿》,便详细(xì)列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众(zhòng)多(duō)书院的各种积(jī)弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改(gǎi)为学堂,宣告(gào)了(le)书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式(shì)和进士(shì)科(kē)一起(qǐ)随(suí)着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

  2、明经:嘉佑年间,又于(yú)进士(shì)、诸科外别设一明经科,分二经(jīng)、三经(jīng)、五经,考试时问大义(yì)十条(tiáo),试时务策三(sān)条,出身同于进士,直至宋神宗时方废除。

  三(sān)、考试内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹>  1、进士:进士科(kē)除考经学(xué)和时务策(cè)以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明(míng)经:明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么区(qū)别(bié)

  明经和进士的(de)区别在(zài)于起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

  起源:明经科始于汉武帝时期(qī),被(bèi)推(tuī)举者须明习经学(xué),故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

  进士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目(mù)之一。

  废除时间:明(míng)经科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时(shí)废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂(táng),宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

  考试内容:明经科考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策。

  进士科除(chú)考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策以外(wài),还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

  科(kē)举制(zhì)度的(de)积极影响:

  为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹科举(jǔ)制度的出现打破(pò)了(le)以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世(shì)袭制(zhì)观念(niàn),政(zhèng)府决定从(cóng)民(mín)间选拔人才,原(yuán)来官(guān)宦(huàn)家族(zú)的(de)地位就受到了威胁,皇上这样做的目的,就是为(wèi)了(le)减少传统家族(zú)对皇权的(de)制约,整顿政治体(tǐ)制。

  对于其他国家的影响也(yě)是非常深远的,十(shí)五至十六世(shì)纪,这(zhè)种制度(dù)逐渐流传到(dào)了东亚的一(yī)些国家,到(dào)了十七世纪,欧洲的传教士(shì)来(lái)到中(zhōng)国(guó),将这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲,一直延续到今天(tiān)的考试,虽然科(kē)举制已(yǐ)经(jīng)废(fèi)除,烂基正但是,它在(zài)人们(men)的(de)心里依然影响巨大。

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