事(shì)出有因必有妖(yāo)下一(yī)句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不(bù)由衷定有鬼是(shì)“事出有因(yīn)必有妖”并没有下一句，这句话(huà)是由“物之反常者为妖(yāo)，何瑞之有”演变而(ér)来的，这(zhè)句话出自清朝政(zhèng)治家、文学家纪昀的《阅微草堂笔记玉马精变(biàn)》的。

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事出(chū)有因必有妖下一句(jù)怎么回，事出反(fǎn)常必有妖(yāo),人若反常必有刀,言不由(yóu)衷(zhōng)定(dìng)有鬼

　　“事出有(yǒu)因必有妖”并(bìng)没有下一句，这句话是由“物之反(fǎn)常(cháng)者(zhě)为妖，何瑞之有”演(yǎn)变(biàn)而(ér)来的，这句(jù)话出自清朝政治家、文(wén)学(xué)家纪昀的《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔(bǐ)记玉马精变》。

　　“事出有因必有妖”出处的(de)原文是“又(yòu)武清(qīng)王庆垞曹氏厅柱，忽生牡丹(dān)二朵，一(yī)紫一碧(bì)，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤，越七(qī)八日乃萎落。

　　其根从柱而出(chū)，纹理相连。

　　近柱二(èr)寸(cùn)许，尚是(shì)枯木，以上乃渐青。

　　先太(tài)夫人，曹氏甥也，小时亲见之，咸曰瑞也。

　　外祖雪(xuě)峰(fēng)先生曰：”物之反(fǎn)常者为(wèi)妖，何(hé)瑞(ruì)之(zhī)有！“后曹氏(shì)亦(yì)式微(wēi)。

　　”大概的意思就是，武清王庆(qìng)垞(chá)曹(cáo)家大(dà)厅的柱子上，突然长了两朵牡丹花，一(yī)朵是紫色(sè)的，还有(yǒu)一(yī)朵是碧绿色的，花瓣的脉络有些像是金丝，这(zhè)个花过(guò)了(le)七八天才(cái)枯萎。

　　先母太夫(fū)人是曹氏的外甥女，小(xiǎo)时候亲眼看到了这(zhè)个牡(mǔ)丹(dān)，在当(dāng)时，以为是(shì)吉(jí)祥的(de)症状，而外祖雪峰先生说(shuō)：“反常的东西就是(shì)妖，哪有什么吉祥(xiáng)的(de)征兆”，之后，曹(cáo)氏一门就败落了。

　　《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔(bǐ)记》是清朝(cháo)乾(qián)隆年间到嘉庆三年制作而(ér)成的一本(běn)巨作，历时(shí)十(shí)年。

事出反常必有(yǒu)妖三句是什么

　　 事出反常必有妖，人若反常必(bì)有刀，言不由衷定有鬼。

　　“事出反常(cháng)必有妖“是(shì)纪晓岚说(shuō)的，原(yuán)句是“物之反常者为妖”。

　　出自(zì)《阅(yuè)微草堂笔记》：越七八日乃弊旦萎落，其根从柱而出，纹理(lǐ)相连，近(jìn)柱二寸许，尚是枯木(mù)，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏甥(shēng)也，小时亲见之。

　　咸曰瑞也(yě)，外祖雪峰先生曰(yuē)：物之反常者为(wèi)妖，何瑞之有(yǒu)！曹(西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学cáo)氏亦式微。

　　 阅微草(cǎo)堂(táng)笔记：

　　 《阅微草(cǎo)堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝(cháo)翰林院庶吉士出身(shēn)的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉庆三年（租亮扰(rǎo)公(gōng)元1798年）间以笔(bǐ)记形式所编写成的文言短篇志怪(guài)小(xiǎo)说(shuō)。

　　在时间上，《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记》主要(yào)搜辑各种(zhǒng)狐鬼神(shén)仙、因(yīn)果报应、劝善惩恶(è)等当时代前后的流传的乡(xiāng)野怪谈，或亲身所听(tīng)闻的奇情轶事；在空间地域(yù)上，其涵(hán)盖的范围(wéi)则遍及全中国，远(yuǎn)至乌鲁木齐、伊(yī)宁(níng)、滇(diān)黔(qián)等(děng)地。

　　同时《阅(yuè)微草堂笔记(jì)》有意模(mó)仿(fǎng)宋代键(jiàn)告笔(bǐ)记小说质(zhì)朴简淡的(de)文风，曾在历史上一时享(xiǎng)有同《红楼梦》《聊斋志异》并(bìng)行海内的盛(shèng)誉(yù)。

　　崇文(wén)书局有(yǒu)限公司2018年7月出版的(de)《阅微草堂笔(bǐ)记》入选2019年全国教(jiào)师暑(shǔ)期阅读推荐(jiàn)书目第二批。

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