无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的(de)独(dú)立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

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无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与世俗(sú)同(tóng)流合(hé)污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词无可厚非是什么意思，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领(lǐng)属的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一(yī)般不必译(yì)出(chū)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们(men)的(de)修饰语之间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu)，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié无可厚非是什么意思)构(gòu)助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或(huò)一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑四(sì)面集，步(bù)行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”，放在(zài)定语和中心(xīn)语(yǔ)之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的(de)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér无可厚非是什么意思)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的(de)时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词(cí)、形容(róng)词(cí)或(huò)时(shí)间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整(zhěng)个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词(cí)（主语）和一个动(dòng)词(cí)或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用。

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