周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子(zi)，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决(jué)问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和(hé)对(duì)人(rén)才(cái)的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的意(yì)思(sī)，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决(jué)问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写p>

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕(pà)在(zài)这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴(kě)求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)”的意思(sī)是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的(de)政治路线和(hé)政治策略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高度(dù)艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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