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模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之前是什么(me)朝代，夏朝的(de)第一个帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝(cháo)距今多少年等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前2070年-约公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书中记(jì)载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城(chéng)（今(jīn)河南(nán)郑州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启(qǐ)，这段历史(shǐ)被看(kàn)作是中国(guó)历史上家天下的开始从夏(xià)朝的建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落(luò)与夏后氏中央王室(shì)在血(xuè)缘上(shàng)有(yǒu)宗法关系(xì)，政治上(shàng)有分封关系，经济上(shàng)有贡(gòng)赋关系，大致构(gòu)成夏王朝的核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周围其(qí)他部族(zú)之(zhī)间争夺联盟(méng)首领(lǐng)的(de)频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国古史传说(shuō)中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏(xià)部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为(wèi)：黄帝(dì)次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫(jiào)禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如(rú)何(hé)，这些记(jì)述(shù)表明，夏部族很有可能是(shì)颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通(tōng)婚形(xíng)成(chéng)的(de)一个部落，夏部(bù)落一开始居住(zhù)于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西部至山(shān)西南部(bù)一带，奉鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到两汉魏(wèi)晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人(rén)中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏朝(cháo)的主要部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年(nián)间(jiān)长期流传的(de)羌族传说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的(de)西(xī)羌（姜(jiāng)）戎(róng)文化(huà)与晋南(nán)豫北(běi)原有的文化相结合，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为石(shí)峁(mǎo)古城(chéng)是夏人首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自(zì)西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西(xī)羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至今多少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏(xià)朝(cháo)是中国史(shǐ)书中记(jì)载(zài)的(de)第一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了原(yuán)始部落的禅让(ràng)制，开创中(zhōng)国近四千年世(shì)袭的先河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所灭，后人常以华夏(xià)自称，使之成(chéng)为(wèi)中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的(de)真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏朝被(bèi)认为是中(zhōng)国第一个古(gǔ)代王朝，曾(céng)被定义(yì)为历史上第(dì)一个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹(zhú)书纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开(kāi)始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存(cún)在(zài)471年（一说(shuō)432年(nián)）；

　　1949年后(hòu)，中国历(lì)史教(jiào)科书中即(jí)将夏的范围(wéi)定为前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有(yǒu)关夏朝(cháo)的史(shǐ)料，主要见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝历(lì)史上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少(shǎo)康(kāng)中兴，以及夏桀暴(bào)政等不(bù)多(duō)的几(jǐ)件大(dà)事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝(cháo)的存(cún)在依旧深信不(bù)疑。

　　直至民国时(shí)期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中国(guó)学(xué)界(jiè)开始重(zhòng)新检讨上古(gǔ)史事，其中就包(bāo)括(kuò)了对夏朝真实性的(de)怀(huái)疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著(zhù)作(zuò)、历(lì)史教科书(shū)都(dōu)是从商朝写起，将此前(qián)的历史视为(wèi)传说时(shí)代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是(shì)谁(shuí)，唐朝(cháo)距今多少年等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年(nián)的(de)。

　　夏朝(cháo)（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中(zhōng)记载的第(dì)一个世(shì)袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却(què)让位给禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是(shì)中国历史上家天(tiān)下的(de)开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒(sì)姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有(yǒu)分封关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起源

　　据(jù)史书记载，在夏(xià)后氏(shì)建立之前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围(wéi)其他部(bù)族之(zhī)间争夺联(lián)盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族大约是在中(zhōng)国(guó)古史传(chuán)说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代文献(xiàn)均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏(xià)本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为(wèi)：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧(gǔn)，鲧之子名(míng)叫禹，为夏(xià)后(hòu)启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝系则认为(wèi)颛(zhuān)顼五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如(rú)何，这些(xiē)记(jì)述表(biǎo)明，夏(xià)部(bù)族很(hěn)有可(kě)能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏(shì)与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部(bù)落一开始居(jū)住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称(chēng)大禹(yǔ)生石纽，西夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也表明(míng)，直到两(liǎng)汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自(zì)西(xī)羌的(de)传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹(yǔ)，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据(jù)由(yóu)汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传的(de)羌族传说(shuō)，没有理由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文(wén)化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首(shǒu)都，但石峁(mǎo)文(wén)化(huà)更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更(gèng)广的背景下(xià)理解禹出西(xī)羌的(de)说法，亦(yì)即禹有泛西北(běi)文化系(xì)统或戎狄(dí)背景(jǐng)，那么就(jiù)不能排除石(shí)峁与夏的关(guān)联。