泰国(guó)下降(jiàng)头是真还是(shì)假？应该(gāi)是真的，那么，去泰国旅游怎样防止下降头呢？去泰国旅游的话(huà)肯定免(miǎn)不了(le)要到当地的庙宇去(qù)拜(bài)一拜，虽然(rán)不是所有的人都(dōu)信(xìn)佛，但是(shì)去旅游嘛，总(zǒng)要四处看(kàn)看的，这时候要想避免被下降头(tóu)就要分(fēn)清阴(yīn)庙和阳庙(miào)啦。阳庙和中国的庙宇基本类(lèi)似，而阴庙中所供奉的(de)掺杂了很多正统佛(fú)教当中没有(yǒu)的佛像(xiàng)或是神明，如果(guǒ)际(jì)遇(yù)不(bù)好的话，就(jiù)很容易(yì)被下(xià)降头。还有(yǒu)就是泰国一带有(yǒu)以(yǐ)血(xuè)供养(yǎng)古曼主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补童（婴灵）的事(shì)情，买佛牌(pái)和佛吊坠的时候很容易(yì)把(bǎ)这(zhè)些东(dōng)西请(qǐng)回家，挺邪门的没亲身经历过很难相信。 

去泰国容易(yì)被(bèi)人(rén)下降头(tóu)的事情(qíng)最近在网络上(shàng)疯传，其实有(yǒu)关泰国降头师的事情(qíng)早很多(duō)年(nián)以前就(jiù)有了(le)，不少去当地旅(lǚ)游的人也没(méi)有(yǒu)怎么样，之所以最近会这么受重视，好像是(shì)有这方面的书籍(jí)出(chū)现(xiàn)，大家(jiā)看(kàn)书的时候不免联想到了现实中的自己，心中不(bù)由(yóu)生出畏惧(jù)感(gǎn)，所(suǒ)以讨论避免下降头的评(píng)论(lùn)才会这么多，这只是大(dà)家的心理作用，并不是去泰国(guó)旅游(yóu)的人就一定会被(bèi)下降头的。

在泰国(guó)，只要到(dào)有佛(fú)器的店面中去看一看，很容易就会发(fā)现好多(duō)佛牌和佛坠子，这个就像是中(zhōng)国(guó)的金店物件一样，除了各种(zhǒng)花样以外，在泰国这个地方，佛牌是非常常见的一种佩戴饰品，好(hǎo)多游客到了这个地方以后，都(dōu)会(huì)喜欢跳上一两件给自己留个纪念，这个时候，如果有大师为这些(xiē)东(dōng)西开过光的话，情(qíng)况还好(hǎo)一些，如果(guǒ)没有最(zuì)好不要乱买，很容易招惹不必要(yào)的麻烦(fán)。

在泰(tài)国，寺庙(miào)有(yǒu)阳庙和阴庙的区分，如果游客真的希望到寺庙中去游(yóu)览一下的(de)话，建议最好(hǎo)去阳庙，这些地(dì)方的佛(fú)像基(jī)本上和中国的大庙供奉的差不多，如果是阴庙的话，就要格外注意了，寺庙里面除了(le)供奉佛(fú)教统一的佛(fú)像以(yǐ)外(wài)，会有一些(xiē)不常见的雕像和神坛，这个时候如(rú)果是遇(yù)到了古曼童(tóng)之类(lèi)的雕像(xiàng)最(zuì)好(hǎo)不要(yào)随便去拜，古(gǔ)曼童是婴灵所化的灵物，家中(zhōng)有小孩的一定不能去(qù)拜。

都(dōu)说凡(fán)是(shì)都有(yǒu)个万一(yī)，真的有人不小心被(bèi)下了降头也不要太害怕，中国的佛、道高(gāo)人有很(hěn)多，只要到(dào)名山大泽中寻找声望(wàng)比较高的(de)人为其(qí)做发会，很(hěn)多时候都会没(méi)事(shì)的，在中国(guó)香港的主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补电影(yǐng)当(dāng)中，茅山的道士们就很会驱(qū)邪(xié)，当(dāng)然(rán)现实中的(de)做法肯定没有(yǒu)电(diàn)视中演(yǎn)的那么(me)威(wēi)力无(wú)穷，但是经过(guò)法会后，被下(xià)降(jiàng)头(tóu)的(de)人多(duō)半都会有身(shēn)体疼痛转(zhuǎn)轻或者不(bù)再做噩梦的现(xiàn)象，这就说明(míng)破降有了效(xiào)果。

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