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写作手法比喻和(hé)比拟怎么区(qū)分(fēn)的(de),比(bǐ)喻(yù)写(xiě)作手法的作用(yòng)

  比喻就是(shì)将彼物比此物(wù),二者具有(yǒu)相似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格(gé)化,将本来不(bù)具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人(rén)一(yī)样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音.本体的表现(xiàn)形式(shì)不同。

  比(bǐ)喻的本体可出现(xiàn)可不出现,比拟的(de)本体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可(kě)以确认(rèn)。

  拟体不是具(jù)体事物,不(bù)能确(què)认(rèn)。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目(mù)的偏重于帮(bāng)助读者认(rèn)识或明白(bái)某种事物(wù)。

  比拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感,使读者受到(dào)感染,进而产生某种感(gǎn)情(qíng)。

比喻与拟人(rén)例子

  比(bǐ)喻

  就(jiù)是将彼物比此物,二者具(jù)有相似性。

  例如:天上的白云(yún)像棉花(huā)。

  很显然(rán),这个例子是比(bǐ)喻句,因为(wèi)这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例子(zi),可以知(zhī)道(dào)判断一个句子是不是比喻(yù)句,不是(shì)出(chū)现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化(huà),将(jiāng)本来(lái)不(bù)具备人动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的(de)样子。

  拟人就(jiù)是把物(wù)当人写,赋予物以人的动作(zuò)行为(wèi)或思(sī)想情感。

  如:小草偷偷地从(cóng)土(tǔ)里钻(zuān)出(chū)来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

  夸张、对(duì)比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面(miàn)比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏(yǒng)物(wù)抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别

    导(dǎo)语(yǔ):比喻和(hé)比拟,都是加强语言(yán)形象性的修辞(cí)手翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音段,但(dàn)它(tā)们是两种不(bù)同的修辞方式。

  下面(miàn)是(shì)我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区(qū)别的相(xiāng)关内容,欢迎(yíng)阅(yuè)读。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或人(rén)的(de)物(wù)化或把甲物拟作乙物,具有(yǒu)思想的(de)跳跃性,能使读(dú)者展开(kāi)想象(xiàng)的(de)翅膀,捕捉它的(de)意(yì)境,体(tǐ)味它(tā)的(de)深意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人(rén)和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联(lián)想和想象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事(shì)物和拟作事物之间的可拟性,借助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而(ér)形成的辞格,因此联想是通向(xiàng)比拟的桥(qiáo)梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强的感情色彩,是作者用(yòng)自己自然流露的(de)强烈感情去感染(rǎn)读者的一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯(kǎi)的想像,把物当(dāng)成人来写,或把人当成物来写(xiě),或把甲物当成乙(yǐ)物(wù)来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就是(shì)打比方,是用本(běn)质不同而又有相似点的事物描(miáo)绘事物或(huò)说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把(bǎ)本来(lái)不具备(bèi)人的(de)一些动作和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟(nǐ)人(rén)就(jiù)包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比(bǐ)拟的(de)性(xìng)质不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相似点的另(lìng)一事物作比也就是打比(bǐ)方;一定得有相(xiāng)似点,通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起(qǐ)来(lái),唤(huàn)起人们的联想,使人更(gèng)具体地惑知事物(wù)。

  比拟(nǐ)即(jí)模拟,它是用乙事(shì)物具有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物,或者说是把乙事物的特(tè)性(xìng)强(qiáng)加于甲事物。

  乙(yǐ)事物般是有生命力的,能活(huó)动,有感情的;它比甲(jiǎ)事物具体实在,于是本来(lái)较抽象、不太(tài)实在的(de)事物变(biàn)得具体实在(zài)了,当然就增添了语言的生动(dòng)性。

  

     总结(jié):由咐激此可(kě)见,比(bǐ)喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的相似(shì)性,而比拟却是利(lì)用它(tā)们之间(jiān)的不同(tóng)特性,使两体(tǐ)融为一体,这是区别(bié)比喻(yù)和比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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