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内(nèi)因和外(wài)因的(de)辩证关系原理是什么意思(sī)，内因和外因(yīn)的辩(biàn)证关(guān)系原理及(jí)方法论(lùn)

　　1、内因即(jí)事(shì)物的内部(bù)矛盾是事物发展的根本原(yuán)因。

　　外因即事(shì)物的(de)外(wài)部联系是事物(wù)发展的第(dì)二位(wèi)的原因(yīn)。

　　2、内因是事(shì)物变化的根据，外因是事物(wù)变化的条件。

　　外因通过内因而起作用(yòng)。

　　3、它是(shì)独立自主、自力更生和对外开放方针(zhēn)的(de)重要哲学基础。

　　内外因辩证原(yuán)理指在唯(wéi)物辩(biàn)证法中认为事物的内(nèi)部矛盾(dùn)（即内因）是(shì)事物自身运动的源泉(quán)和动力，是事(shì)物发展的(de)根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原(yuán)因(yīn)。

　　内因是变化的根据，外因是变(biàn)化的条件，外因通过内因而起作用。

　　内因是事物(wù)的内部矛盾，外因是事物(wù)的(de)外部矛盾，即一事物与(yǔ)他(tā)事物之间的相互影响和相互作用。

　　内(nèi)因和万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗外因的关系是：第一，内因(yīn)是(shì)事物发展变化的(de)根据，它规定了事物发展的基本趋势和(hé)方(fāng)向；

　　第二(èr)，外因是事物(wù)发展(zhǎn)变化的不可(kě)缺少的条件(jiàn)，有时外(wài)因(yīn)甚至(zhì)对事物的发展起(qǐ)着重大(万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗dà)的作(zuò)用；

　　第(dì)三(sān)，外因的作用(yòng)无论(lùn)多大，也必须通过内因才能起作用。

　　要求:我们在观察事物、分(fēn)析问题时(shí)，既要看(kàn)到内因，又要看到外因(yīn)，坚(jiān)持内外(wài)因相(xiāng)结合的观点。

　　对内因要(yào)给以充(chōng)分的万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗重视(shì)，对外因作“一分为(wèi)二”的(de)分析。

　　反对割裂内外因辩证关系(xì)，忽视(shì)内因(yīn)在事物变(biàn)化(huà)中(zhōng)的根本(běn)作(zuò)用而一味强调外因(yīn)的重要(yào)性；

　　另一方(fāng)面(miàn)单(dān)纯(chún)强调内因的决定作用而忽视外部条(tiáo)件在事物变(biàn)化中的重(zhòng)要(yào)作用。

内因和外因的辩(biàn)证关系原理是什么(me)。

　　内因是事物发展的(de)内部矛(máo)盾，外(wài)因(yīn)是事物外部(bù)的矛盾。

　　内因是事物发(fā)展的根据，外(wài)因是事物发展的(de)条(tiáo)件，外因要通(tōng)过内因起作用(yòng)。

　　比(bǐ)如(rú)，我国(guó)坚持(chí)以内循环为主(zhǔ)体、国内国际双循(xún)环(huán)的新发展格局，既要坚持(chí)独立自主自力更(gèng)生，又要坚(jiān)汪拦(lán)持对外开放。

　　内(nèi)因和外因盯(dīng)陵并的辩证关系(xì)是内(nèi)因决定凯迹，外(wài)因(yīn)，外(wài)因影响内因(yīn)。

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