第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言我(wǒ)们(men)肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测到了什么(me)事情(qíng)，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻(fān)译带(dài)图详解，古(gǔ)代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的(de)白(bái)话(huà)文(wén)，大(dà)多(duō)数人(rén)别说确定(dìng)刘伯(bó)温预言是(shì)否准确了，连对方说的(de)是什(shén)么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初(chū)的大(dà)文学家，政治家，军事家刘(liú)伯(bó)温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当当的大人(rén)物(wù)，他是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋(xūn)，除了(le)精通兵法、数理之外(wài)还精通天(tiān)文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确无(wú)误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明(míng)太(tài)祖(zǔ)对刘(liú)伯温的(de)能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的(de)明太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信半(bàn)疑(yí)，可是(shì)我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事(shì)情竟(jìng)然(rán)真的(de)都(dōu)在历史中实现了(le)，弄(nòng)得如今好多(duō)人(rén)都觉得刘(liú)伯(bó)温(wēn)是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役(yì)、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关(guān)降清(qīng)等(děng)一(yī)系列重大事变，其(qí)中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可以凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道(dào)姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕(yàn)子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻(yù)时(shí)间的(de)结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则蝴蝶会采蜜吗止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 蝴蝶会采蜜吗