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仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不(bù)坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地(dì)之大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩(tiáo)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中(zhōng)，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者锱铢(zhū)，累三(sān)而不(bù)坠(zhuì)，则失者(zhě)十一(yī)让困，累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠(zh上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表uì)，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木(mù)之(zhī)枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为而(ér)不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚(chǔ)国(guó)去，经过树林，看见一(yī)个驼背老人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我(wǒ)有我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两(l上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表iǎng)个丸子而不会坠落(luò)，那么失手的情况已经很(hěn)少了，迭(dié)起三(sān)个丸子而不(bù)坠(zhuì)落，那(nà)么失(shī)手(shǒu)的情(qíng)况十次不会超过一次(cì)了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像在地面上拾(shí)取一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立(lì)定(dìng)身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽(suī)然天地(dì)很大，万物品类(lèi)很多(duō)，我一心(xīn)只注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物(wù)而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为(wèi)什(shén)么不(bù)能成(chéng)功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对弟(dì)子们(men)说：“运用(yòng)心(xīn)志不分散(sàn)，就是高度(dù)凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专(zhuān)心致志，排除外界的(de)一切干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之(zhī)以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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