杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译，来看(kàn)一(yī)下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存身，便(biàn)食不(bù)下(xià)咽(yàn)，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外(wài)又(yòu)有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在天空里(lǐ)活(huó)动，怎么(me)还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那(nà)人(rén)说(shuō)：“天是气(qì)体，那(nà)日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也(yě)是(shì)空气中发光的东西，即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来，也不(bù)会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方(fāng)是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之(z公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员hī)四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三(sān)国(guó)联军大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了许多(duō)人(rén)，那些(xiē)人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希(xī)望明(míng)公采取(qǔ)些(xiē)杖(zhàng)罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要(yào)公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了(le)，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对(duì)象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难(nán)道他(tā)们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四(sì)处，没有哪个(gè)地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才放下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心(xīn)来很开(kāi)心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采(cǎi)用(yòng)了(le)这则寓言(yán)。

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