徐太志(zhì)恶魔事(shì)件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情(qíng)的(de)经过，首先(xiān)我们必须(xū)要来了(le)解了解徐太志到底是一个怎(zěn)样的人，徐太志的职业(yè)是(shì)歌手，在(zài)韩国乐坛(tán)中他算得上是名气非常大的前(qián)辈了，并且在徐太志(zhì)的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这种(zhǒng)特(tè)殊的感情导致徐太志即便已经隐退多(duō)年，大(dà)家(jiā)还是会对他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和(hé)恶(è)魔事(shì)件扯(chě)上关系的(de)呢(ne)，一说到恶魔(mó)就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很(hěn)恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于韩国(guó)首(shǒu)尔的徐(xú)太志(zhì)原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的(de)他(tā)在(zài)14岁(suì)就和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕(xī)那雨这(zhè)些乐(lè)队中都有徐太志加入(rù)的(de)痕(hén)迹，可惜最后乐队(duì)也(yě)都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”，这个组(zǔ)合(hé)开(kāi)创(chuàng)了(le)韩国偶像组(zǔ)合(hé)和流行舞曲的新时代(dài)，成(ché每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办ng)为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太(tài)志不再是大家口中的歌(gē)手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让(ràng)韩国人(rén)惊讶和(hé)争议(yì)的(de)“社(shè)会人”，徐太志的音乐不(bù)再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作为“分析和(hé)批判的对象(xiàng)”存在，他(tā)这样(yàng)的歌(gē)手应该不(bù)会(huì)有第二个了。

恶魔(mó)事(shì)件就是从徐太志的(de)歌(gē)曲(qū)传(chuán)出来的，当时流(liú)传“撒(sā)旦说”，关(guān)于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了(le)撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的话(huà)就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐太志(zhì)本人(rén)极力否认(rèn)，但(dàn)一(yī)部分宗教人士还(hái)是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为(wèi)徐太(tài)志是恶(è)魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办的说法完全是没有依据(jù)的，就是三(sān)人成(chéng)虎的传言(yán)所造成大(dà)家心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他(tā)吸(xī)引，但因此就说他(tā)是(shì)恶魔就(jiù)有点太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑(còu)热闹罢了，一(yī)点会引起争议(yì)的新闻被(bèi)放大都会给当事人造成无法挽回的每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办后(hòu)果与影响，以后大家(jiā)如果再(zài)碰上一(yī)些匪夷(yí)所思(sī)的传闻，还是要(yào)多思考思考再决定(dìng)要不要(yào)站(zhàn)队(duì)。

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