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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne),十(shí)五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二(èr)十八字(zì),以每两句为一层意(yì)思(sī),分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情(qíng),展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知道(dào)这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八(bā)月十五的晚上(shàng),即(jí)中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的(de)情(qíng)思,这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

900g是几斤 900g是多少毫升>  只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友相聚(jù),并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很有创造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前(qián)两(liǎng)句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情(qíng),却(què)是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

  诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的(de)相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画,用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题(tí)材的版画(huà),但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境(jìng),和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这一(yī)点上,诗(shī)歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

  诗(shī)人运用形象的(de)语言,丰美的(de)想象,渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾,将别(bié)离思(sī)聚(jù)的(de)情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从军(jūn)走马十三(sān)年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi),世称(chēng)王司马。

  他写了(le)大量的乐府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落(luò)到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八(bā)字,以(yǐ)每两句(jù)为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰(fēng)美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  ”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ),从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不(bù)露。

  普(pǔ)天之下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在望(wàng)月(yuè)思亲:在家(jiā)乡的(de)人(rén)思念远离的(de)亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带一(yī)个“月”字;第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀(huái)人之(zhī)情(qíng),却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清,引出(chū)了(le)入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表现的(de)时候(hòu),诗人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式,直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切;而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气(qì):不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天下离人(rén)千(qiān)千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的,说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知,而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑涵,似虚(xū)而实,深得诗(shī)歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有,别人尽管也在望月,却并无(wú)秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响,它给人以生动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉,一齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十(shí)五夜(yè):指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地(dì)白(bái):指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋(qiū)天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情(qíng)思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

  只知是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题(tí)下注(zhù)云:“时会琴客(kè)”,说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人(rén)望月兴叹,但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同,很有创造(zào)性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字(zì);

  第三(sān)句才(cái)点明望月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大(dà)了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情(qíng),却(què)是人(rén)各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而(ér)由月宫的凄清,引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗意境很美(měi),首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的(de)意境,和(hé)王建原作并不一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

  在这一(yī)点(diǎn)上,诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

  诗人运用(yòng)形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛,把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi),将(jiāng)别离思聚(jù)的情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类(lèi),世(shì)称王司马。

  他写了(le)大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā),秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月明人(rén)尽望(wàng),不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

900g是几斤 900g是多少毫升

  《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每两句为一层意思(sī),分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群(qún)人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月,又由赏月(yuè)的活(huó)动升华(huá)到(dào)思人怀远,意(yì)境(jìng)阔大,含(hán)蓄(xù)不露。

  普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月思亲:在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情(qíng),却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的(de)。

  诗人(rén)怅(chà900g是几斤 900g是多少毫升ng)然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却(què)并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì):不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万(wàn),怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知,而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫浑(hún)涵,似虚(xū)而实,深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

  明明是自(zì)己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这(zhè)就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思,表现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

  似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有,别人尽管也(yě)在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉(jué),仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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