明经和(hé)进士(shì)的区别，明经和(hé)进士(shì)两门(mén)考试的内(nèi)容是明(míng)经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同的。

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明经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考(kǎo)试的(de)内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以(yǐ)明(míng)经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多(duō)数书(shū)院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被人们视为与学习(xí)西(xī)学(xué)为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表进步，书院代(dài)表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法(fǎ)期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八股(gǔ)试帖(tiē)楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士(shì)也对(duì)书院的弊(bì)端大加(jiā)抨击，例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督(dū)院整(zh102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码ěng)顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为(w102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码èi)学堂，宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务(wù)策三条，出身同(tóng)于(yú)进(jìn)士，直至宋神宗时(shí)方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学(xué)和时务(wù)策。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别(bié)在(zài)于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武(wǔ)帝(dì)时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神(shén)饥(jī)悔宗时废除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中国传统的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试(shì)内容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科(kē)举(jǔ)制度(dù)的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打破了(le)以(yǐ)往中国(guó)政治制度(dù)当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决(jué)定(dìng)从(cóng)民(mín)间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的目的(de)，就是为(wèi)了减少传(chuán)统家族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于(yú)其他国家的影响(xiǎng)也是非常深(shēn)远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的(de)一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教士来到中国，将这种特别的(de)选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人们的心里依然影响巨大。

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