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独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不(bù)仅担任(rèn)音乐总(zǒng)监，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家(jiā)都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争议(yì)，一(yī)直以为萨顶顶是她的(de)原名，她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完金星爆料之后了(le)解真(zhēn)相着实让人(rén)大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻(má)麻(má)撕(sī)到音乐界(jiè)的(de)萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什么(me)人大家(jiā)都心知肚明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶(dǐng)一直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而她在(zài)央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历(lì)在目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金(jīn)星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人(rén)一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她(tā)如何定(dìng)位自己才能再(zài)乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金(jīn)星(xīng)当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山(shān)东大妞已经穿(chuān)起了少数民(mín)族的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血(xuè)统都能(néng)山寨，简直让人大跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连(lián)续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐(lè)大奖(jiǎng)亚太地(dì)区最佳(jiā)音乐人奖，本(běn)人也一(yī)炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示(shì)萨(sà)顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林(lín)浩特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生(shēng)活(huó)的经(jīng)历草原(yuán)上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路(lù)产生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后就考取(qǔ)了(le)解放军艺术学院(yuàn)音(yīn)乐系(xì)，开始了她的(de)音乐(lè)梦想。


     在外界(jiè)人看来萨(sà)顶顶是一个集创作与表演(yǎn)于一身的(de)青年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民(mín)族(zú)古老文化的研究和体(tǐ)验，这些(xiē)对于她后来的音(yīn)乐创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借(jiè)梵(fàn)语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是(shì)精(jīng)美(měi)的佩饰(shì)和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音乐之外被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗(zōng)的(de)悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才(cái)有，印度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她(tā)在采(cǎi)访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中(zhōng)的(de)意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文(wén)一直在流(liú)传,而且(qiě)还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来，梵文及(jí)梵语是现今印度23种(zhǒng)官(guān)方文字及(jí)官方语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵文是(shì)印(yìn)度和尼(ní)泊(pō)尔“佛教界”和“印度(dù)教(jiào)”高级僧侣的交(jiāo)流语(yǔ)言，在印度有数份(fèn)用梵文出(chū)版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵语作(zuò)为第二语言的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有传(chuán)闻说，万物生有两个(gè)版本，一是(shì)中文版，一是梵文版。梵文(wén)版(bǎn)歌词(cí)是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻(xún)原藏族的特点而言，金黄的旗子是(shì)西藏佛教(jiào)的一个标(biāo)志，两(liǎng)条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼(yú)的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表(biǎo)示解脱(tuō)、永生、再生的(de)境(jìng)地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感(gǎn)，让人(rén)可(kě)以在无(wú)限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处(chù)传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋(wū)后面(miàn)有(yǒu)白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频金黄旗(qí)子(zi)在大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样(yàng)咸(xián)的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上(shàng)落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war