手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是(shì)：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的(de)。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)以及手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白最(zuì)霸气的十首诗，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔(xián)月逐日(rì)光，李白(bái)诗词将进酒(jiǔ)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百(bǎi)丈之(zhī)高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记录了(le)李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形(xíng)象而又(yòu)逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将读者的(de)审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒(hán)”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的(de)心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也(yě)就不(bù)言(yán)自(zì)明(míng)了。

　　 ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团诗人(rén)用(yòng)夸张的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法，描绘了山寺的(de)高耸，给(gěi)人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿都不敢大(dà)声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将(jiāng)一(yī)座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读(dú)者面(miàn)前，给(gěi)人身(shēn)临(lín)其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天(tiān)人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和(hé)谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认为是李(lǐ)白的作品，在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就可(kě)以摸到(dào)天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出(chū)蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精神(shén)，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流(liú)转自然，音律和(hé)谐(xié)多变，善于(yú)从民间(jiān)文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家三(sān)少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句(jù)，全诗如下：

　　手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代(dài)的(ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团de)光(guāng)明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹(dān)被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

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