赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事，没(méi)多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但(dàn)万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经(jīng)带动还(hái)未(wèi)完全(quán)死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个(gè)部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一(yī)般赶尸的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道(dào)路(lù)和(hé)现在完全不一样(yàng)，那(nà)个(gè)时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就(jiù)是滑(huá)轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了(le)程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的(de)传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸(shī)体送回家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法回去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样(yàng)的传统(tǒng)，再(zài)加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里(lǐ)，这样(yàng)既能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让死者魂(hún)归(guī)故里，这也(yě)是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是(shì)专门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确(què)的，会(huì)有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能(néng)住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居(jū)住的(de)地(dì)方，有人(rén)意(yì)外在野外看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或(huò)者意外死亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是(shì)指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的(de)，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体不全(quán)的，不能赶。总的(de)说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑。
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若是有人符(fú)合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西(xī)那(nà)边才(cái)有，但是(shì)为啥在其他(tā)地(dì)方(fāng)并没有听(tīng)说这种职业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的(de)供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是(shì)在其他地方是没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般(bān)是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的(de)，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根就不用进村。

第(dì)三，其(qí)他地方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由(yóu)于(yú)有这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交(jiāo)通越来越(yuè)便(biàn)利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也不(bù)需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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