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巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)下(xià)一句是什(shén)么,巾帼不让须眉是(shì)什么(me)意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作(zuò)为时(shí),不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代(dài)称。

  古时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为(wèi)美,故以为男子的(de)代(dài)称。

  古代有所作为(wèi)者多为(wèi)男性,10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适巾帼不让须眉(méi),就是指女子(zi)亦可为(wèi)有所作为者,不(bù)一定比男子差。

  源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼(guó)不让须(xū)眉(méi)的(de)意(yì)思下一句是什么

  巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉的意思是女人不比(bǐ)男人差。

  下一句(jù)是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰(shì)物。

  须眉指(zhǐ):胡(hú)子(zi)和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)扒和誉美,故以为男(nán)子的代称。

  时候的贵族妇(fù)女,常在举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝织品或发(fā)丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式的(de)头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及颜色有多种,如(rú)用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜(yán)色制作(zuò)的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类(lèi)物(wù)品(pǐn)是古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰(shì),人们(men)便称女中(zhōng)豪(háo)杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的(de)尊称。

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巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是什么,巾帼不让须(xū)眉是(shì)什么意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为时,不比(bǐ)男人(rén)差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰(shì)物(wù)。

  诸葛亮派人给(gěi)司(sī)马懿送去(qù)巾帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾(jīn)帼”为妇女的代(dài)称(chēng)。

  古(gǔ)时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美(měi),故以为男(nán)子的代称。

  古代有所作(zuò)为(wèi)者多为男性(xìng),巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为者,不一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之(zhī)注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又(yòu)致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思(sī)下(xià)一句(jù)是(shì)什么

  巾(jīn)帼不让须眉的意思是女人不(bù)比男人(rén)差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼(guó),妇女(nǚ)头发上的饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的(de)头巾和头发上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须(xū)眉毛稠秀(x10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适iù)为扒和誉美,故(gù)以(yǐ)为男子的代称。

  时候的(de)贵族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典时戴(dài)一种用(yòng)丝织(zhī)品或发丝制(zhì)成(chéng)的头饰,这种头(tóu)巾式的(de)头(tóu)饰叫(jiào)巾帼,其(qí)上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及颜色有(yǒu)多种(zhǒng),如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼(guó)”;用黑中透红(hóng)颜色制(zhì)作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物品(pǐn)是(shì)古代(dài)棚巧妇(fù)女的(de)高贵装饰,人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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