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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示(shì)感(gǎn)悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的(de)时候(hòu)，赵(zhào)国正处在(zài)国势(shì)衰落时(shí)期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃(chī)败仗(zhàng)，大将(jiāng)被(bèi)擒，城(chéng)邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理位置上(shàng)，东北(běi)同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具(jù)有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速(sù)反应部队，带着这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的(de)优(yōu)越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改装(zhuāng)军队是强兵的道(dào)路(lù)，就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸(dān)城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转变的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后(hòu)决定推行胡(hú)服、教练骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类(lèi)似于(yú)西北戎狄(dí)之衣短(d中国哪里的莲子最好吃uǎn)袖窄的(de)服装(zhuāng)，同(tóng)中原华(huá)夏族人(rén)的(de)宽(kuān)衣博带(dài)长(zhǎng)袖(xiù)大(dà)不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族(zú)的(de)“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地(dì)区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉我们(men)什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革(gé)的(de)故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北中国哪里的莲子最好吃进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议(yì)让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公(gōng)子成称(chēng)有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国政服(fú)从国君，现在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为根本(běn)；处理政(zhèng)事要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能(néng)借(jiè)助叔(shū)父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人(rén)教(jiào)化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来游观，让(ràng)周边(biān)地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾(gù)，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违(wéi)背人心的举动(dòng)，我希望您(nín)慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登(dēng)门(mén)解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依(yī)仗齐(qí)国(guó)的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此抵御(yù)四面(miàn)的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味(wèi)依(yī)循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装(zhuāng)，忘记(jì)了(le)鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊(a)！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们(men)人(rén)的(de)思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强而且速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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