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这是牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名的(de)苏富比拍卖(mài)会(huì)上被人(rén)以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总共有三张纸和六面(miàn)的内容，而且呢手(shǒu)稿的每(měi)条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫(jiào)做(zuò)钻石，狗狗不(bù)小(xiǎo)心撞(zhuàng)倒了放在桌上(shàng)的(de)蜡烛(zhú)，结果(guǒ)房子就烧(shāo)了起来，这份手(shǒu)稿就是在(zài)火灾之(zhī)后被救出来的文件(jiàn)。令人感兴趣的地(dì)方是，这份手稿上(shàng)面研究的不是(shì)物(wù)理或者数学，而(ér)是牛顿想通过研(yán)究古埃及的金字塔，来(lái)一(yī)窥(kuī)圣(shèng)经上末(mò)世论的研(yán)究过程(chéng)。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一位(wèi)伟大的科(kē)学家，提出(chū)了万(wàn)有(yǒu)引(yǐn)力(lì)牛顿三(sān)大运动定律，还跟莱(lái)布尼(ní)兹几乎同时。其(qí)实牛(niú)顿(dùn)除(chú)了(le)是物理学(xué)家数学家以外，他也很热衷于(yú)天(tiān)文(wén)学自然哲学还有炼金术(shù)，很多人(rén)觉得(dé)很奇怪为什么(me)如此伟(wěi)大(dà)的科(kē)学(xué)家，在晚年的时候(hòu)为什么(me)会去钻研一些与科学对(duì)立的玄学(xué)东西呢(ne)？比如说神学(xué)。

但(dàn)是实际(jì)上牛顿一生都(dōu)信仰上(shàng)帝，他(tā)写了许多的书，这些书中几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛顿(dùn)是一个(gè)完完全全有神论者，他做(zuò)的一系列的科学研究也(yě)是为(wèi)了更好地去证(zhèng)明上帝的存在，所以他从一开始就(jiù)在研究神学(xué)而并非后(hòu)期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大到飞机看(大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别kàn)一眼就知道这不(bù)是自然形成的，而是出于智慧的设计和创(chuàng)造(zào)，更何况这个(gè)规律大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别有(yǒu)序的宇宙万物，万物非常(cháng)精妙(miào)的规则证明了(le)上(shàng)帝有多厉害。

著(zhù)名的经济学(xué)家凯(kǎi)恩(ēn)斯就曾经这样(yàng)形(xíng)容牛顿。他说牛(niú)顿(dùn)不是(shì)理(lǐ)性时代的第一(yī)人，他(tā)是(shì)最后(hòu)一位魔法师，所以我(wǒ)们可以知(zhī)道物理学成就只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在开头(tóu)提(tí)到(dào)了牛顿(dùn)亲笔的(de)手稿(gǎo)里面(miàn)，牛顿(dùn)到底在研究什么(me)呢(ne)？他其实是想要了解(jiě)古(gǔ)埃及(jí)人所使用的长度单位实际上到底(dǐ)是多(duō)长。那他为什(shén)么要研究这个呢？其中最(zuì)重要的(de)一个原因是想用来(lái)在天文的尺(chǐ)度上面验(yàn)证自己提(tí)出的万有引力的定律，为了做到这点他就必须知(zhī)道地球(qiú)的周长是多少，其实地球(qiú)的周(zhōu)长有多长，早(zǎo)在公元前200年左右就(jiù)有古(gǔ)希腊(là)的数学(xué)家厄拉托西(xī)尼给(gěi)计算出(chū)来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据(jù)不(bù)够准确，于是(shì)他又找到了另一位古希腊的哲学(xué)家阿纳(nà)科(kē)西曼德所提(tí)出的数据(jù)。这位(wèi)阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)是世界上第一位绘(huì)制出世界地图(tú)的(de)人，牛顿(dùn)就(jiù)觉得(dé)他的数(shù)据(jù)会比较准(zhǔn)确。但(dàn)是这里出现了(le)一个问题，阿(ā)纳(nà)科(kē)西曼德所使用(yòng)的数据(jù)长度单位(wèi)跟(gēn)牛顿所使用的长度(dù)单位完(wán)全不同，古希腊人所使用的(de)长度(dù)单位(wèi)是Stadion，牛顿经过(guò)一番(fān)推测认为古希(xī)腊人所使用的长(zhǎng)度单位很(hěn)可(kě)能源自于埃(āi)及人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿(dùn)找(zhǎo)了在当时研(yán)究古希腊金(jīn)字塔的第(dì)一人约翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解(jiě)古希腊人在(zài)建筑金字塔的(de)时候(hòu)，所使(shǐ)用的长度单位到底(dǐ)有多长(zhǎng)，所以只要了解金(jīn)字塔所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位(wèi)到(dào)底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼(màn)德所提出的地(dì)球周长数据(jù)。从而尽可能地从天文学的程(chéng)度上去验证(zhèng)他的万有(yǒu)引(yǐn)力定律。所以统一度量衡这个东西(xī)实(shí)在是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及的长度(dù)单(dān)位还有另(lìng)一(yī)个原因，那就是(shì)他(tā)想要(yào)了解旧约圣经(jīng)上(shàng)所描(miáo)述的末世(shì)论的奥秘。在(zài)圣经中就描述(shù)了以西(xī)结在(zài)异象中看到了一(yī)座宏伟的圣(shèng)殿(diàn)，根据犹太教(jiào)的(de)末(mò)世(shì)论(lùn)这(zhè)很有可能就是所谓(wèi)的那第三(sān)圣殿(diàn)。第一圣殿(diàn)指的(de)就(jiù)是所罗门(mén)王所建造的所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元(yuán)前(qián)587年被巴比(bǐ)伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来(lái)圣殿在(zài)公元前516年(nián)重(zhòng)建，这就是第二(èr)圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年的(de)时候(hòu)又被罗(luó)马帝国镇压犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的末世论(lùn)之中，未来将会有一(yī)位弥(mí)赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山上建立起第(d大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别ì)三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会进入到一个幸福的(de)时代。所以犹太教所谓的末(mò)世论其实指的就是(shì)一个悲(bēi)惨(cǎn)时代的结(jié)束，然后进入到一(yī)个幸福的新时代(dài)。

在圣(shèng)经里就有很多(duō)完整的对于第(dì)三圣殿外(wài)观(guān)的(de)描述(shù)。记载(zài)了它有(yǒu)多宽、多高(gāo)、多长以(yǐ)及(jí)有哪些出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都(dōu)有他的奥秘在(zài)里面，不(bù)是(shì)可以随(suí)便瞎写(xiě)的，他之所以写得(dé)这么详细(xì)一定(dìng)有(yǒu)他的原因(yīn)。所以只要了(le)解了(le)这个第三圣殿的实际尺度就(jiù)可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么(me)时(shí)候(hòu)会(huì)降临(lín)，这就是(shì)他为什(shén)么(me)研究(jiū)金字塔的原因。

有(yǒu)趣的是，目(mù)前已经有许(xǔ)多(duō)圣经里描(miáo)写的建筑都(dōu)在现实(shí)考古中被一一发现，所以(yǐ)这(zhè)也让很(hěn)多(duō)人相信圣经里(lǐ)面的内容现实存在的(de)可信(xìn)度(dù)很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一(yī)些(xiē)圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这个有机会(huì)再详细讲解，当然这里(lǐ)不(bù)是(shì)为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加(jiā)地了解牛顿(dùn)到底(dǐ)做了什么，包括他为(wèi)什么转行研究神(shén)学。

我们也(yě)能从这份手稿(gǎo)里感受到(dào)牛顿(dùn)对于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他(tā)就愿意花费这么多精力(lì)去研究，这(zhè)也是他站在科(kē)学角度上(shàng)对待科学的严(yán)谨(jǐn)和(hé)尊重。

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