一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)是“一山放过(guò)一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦”，全诗内容(róng)是：莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢的。

　　关于一山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗以(yǐ)及一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗拼音，一山放过一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗，一山放过一山拦(lán)全诗朗读，一山放过(guò)一山拦全诗书法等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难(nán)，人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵，设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通(tōng)过(guò)写(xiě)山(shān)区行路的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要(yào)被(bèi)一时(shí)的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立(lì)刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单