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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

　　”

　　积土(tǔ)成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的(de)心(xīn)境由此具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半(bàn)步的行(xíng)程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的(de)泉(quán)水，这是由(yóu)于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六(liù)条腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身，这(zhè)是因为它(tā)用心(xīn)浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无(wú)以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积(jī)小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故(gù)又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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