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推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

  下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译(yì),供(gōng)大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至(zhì)第三(sān)节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字(zì),又(yòu)想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来(lái),便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带(dài)车(chē)马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪(yí)仗队的)第(dì)三(sān)节,还在不(bù)停地做(zuò)(推敲)的手势(shì)。

  于(yú)是一会(huì)儿就被(韩愈)左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù),用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确(què)定,思(sī)想(xiǎng)离开了眼前(qián)的(de)事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思(sī)考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

注(zhù)释(shì)

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而(ér)感到诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

  《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初(chū)赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(campus是什么意思 campus是国誉吗yǐ)。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  留(liú)连(lián)论诗(shī),与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

  古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句道:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的(de)树(shù)枝上,僧人(rén)晚归(guī)在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推(tuī)”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪个(gè)字(zì)更精美(měi)传神,于是在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时(shí)间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

  推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。

  这(zhè)一个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

  下面整理(lǐ)了(le)原文(wén)及(jí)翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì),观者讶之(zhī)。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行(xíng)至第三(sān)节。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考试campus是什么意思 campus是国誉吗,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作。

  看到(dào)的人(rén)感到(dào)很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的(de)手势(shì)。

  于(yú)是(shì)一(yī)会儿就被(韩(hán)愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前的事物,不(bù)知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家,一(yī)同谈论作诗的(de)方法,互相舍(shě)不得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交(jiāo)往。

注(zhù)释(shì)

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第(dì)一(yī)次,首次。

  赴举:参(cān)加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推(tuī)和(hé)敲的(de)姿势(shì)来。

  讶:对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师(shī),一(yī)日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古(gǔ)文之(zhī)家(jiā)喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着:岛初(chū)赴举(jǔ)京师,一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推(tuī)”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词(cí)句,一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神(shén),于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读(dú),还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队(duì)的(de)第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

  很长时(shí)间(jiān)二人不舍(shě)离开(kāi),讨论诗歌写(xiě)作(zuò),虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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