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相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人(rén)为雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)而死的(de)事所感动(dòng)而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁(suì)赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一(yī)雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死(sǐ)。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多(duō)为(wèi)赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫(gōng)商，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞雁以生死来(lái)相对待？南飞(fēi)北归遥(yáo)远的路(lù)程都比(bǐ)翼(yì)双飞(fēi)，任(rèn)它多少的冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的是(shì)楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴(chī)情(qíng)的双雁竟(jìng)比人间痴(chī)情儿女更加痴情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知(zhī)道(dào)，此去万里(lǐ)，形孤影(yǐng)单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去(qù)一(yī)生的至爱(ài)，形单影(yǐng)只，即使苟(gǒu)且活下(xià)去又有(yǒu)什么意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今(jīn)却是(shì)冷烟衰草，一派(pài)萧(xiāo)条(tiáo)冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼(tí)，而死(sǐ)者却(què)不(bù)会再归来了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不会(huì)和莺儿燕子(zi)一般，死后化为一(yī)抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片六仄(zè)韵，后(hòu)片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一(yī)字(zì)皆(jiē)领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年(nián)），当时(shí)元好问年(nián)仅(jǐn)十(shí)六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大(dà)雁双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句(jù)，突(tū)如其来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的(de)内在意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁(yàn)的(de)生死至情(qíng)深(shēn)深地震撼了作(zuò)者，他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何(hé)物”？起句陡然发(fā)问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们(men)为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的(de)理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣(qù)，别(bié)离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来(lái)共同生活，既是团聚的(de)快乐(lè)，也有(yǒu)离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的(de)生(shēng)活(huó)中形成(chéng)了(le)难以割(gē)舍的一(yī)往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪，只影为谁(shuí)去(qù)”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情(qíng)前心理活动细(xì)致(zhì)入微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后，作者(zhě)认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并(bìng)未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧(jiù)平楚”，这(zhè)几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描(miáo)写山中(zhōng)女神(shén)失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留(liú)得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托(tuō)，更加突(tū)出了(le)大雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻(xún)访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这(zhè)是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也会有像他和他(tā)的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮”生(shēng)动地写出了人们的(de)感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸(shēn)了(le)全(quán)词的历(lì)史跨(kuà)度(dù)，使(shǐ)主题得(dé)以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的(de)青年(nián)诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn)，其中(zhōng)一只被(bèi)捕杀后，另一只大雁(yàn)从天(tiān)上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一(yī)对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建(jiàn)了一个(gè)小小的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以(yǐ)修改，遂成这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称(chēng)遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金(jīn)对(duì)峙时(shí)期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上承前启后(hòu)的(de)桥(qiáo)梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成(chéng)就最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不(bù)多，但(dàn)当时影(yǐng)响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的意(yì)思是什么

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上,是作(zuò)者(zhě)借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出(chū)自于"问世(shì)间(jiān)、情是何物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁邱处。

　　作(zuò)者裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的事所感动而(ér)作(zuò)的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元(yuán)好问(wèn)的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾(fén)水(shuǐ)之上，垒石为(wèi)识，号(hào)曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无宫商，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世(shì)间，情(qíng)是何(hé)物(wù)，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山(shān)鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱情究(jiū)竟是什么(me)，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离别才真(zhēn)的是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴(chī)情儿(ér)女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真(zhēn)情的雁(yàn)儿(ér)心里(lǐ)应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪，失去(qù)一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且活下去(qù)又有什(shén)么(me)意义呢(ne)？

　　这汾水一带(dài)，当(dāng)年(nián)本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无(wú)济(jì)于事(shì)。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归来(lái)了！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不(bù)会(huì)和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

　　将会留(liú)得生前身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最(zuì)早。

　　双片一(yī)百一十六(liù)字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三(sān)句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举(jǔ)之(zhī)制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试(shì)……累土为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用问句，突(tū)如其来，先(xiān)声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大(dà)雁(yàn)的生死至(zhì)情深(shēn)深地震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆万钧，破(pò)空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离(lí)苦(kǔ)，是中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是(shì)说大雁长期(qī)以来共(gòng)同(tóng)生活，既是团聚的快乐(lè)，也(yě)有离别的(de)酸楚相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术，在平平(píng)淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去(qù)”，君：指殉情的大(dà)雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大雁(yàn)殉情前心理活动细(xì)致(zhì)入微(wēi)的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的(de)过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句(jù)，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用(yòng)“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这(zhè)句(jù)意(yì)思是武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉(xùn)情的大雁(yàn)决(jué)不会和一般的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反(fǎn)面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对(duì)大雁的(de)称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千(qiān)秋万(wàn)古后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动(dòng)地写出了人们的感动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的深切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁(suì)的青年诗(shī)人元好问，在赴并州应(yīng)试(shì)途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对(duì)比翼(yì)双飞(fēi)的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人(rén)便买下这一对(duì)大雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾水旁，建了(le)一个(gè)小小(xiǎo)的(de)坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以修改，遂(suì)成这相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术(zhè)首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期(qī)著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北(běi)方文(wén)学的主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟(méng)主，又是金元之际在(zài)文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时(shí)影(yǐng)响很大，有倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有《元遗山(shān)先生全集(jí)》《中州集》。