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马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么朝代的作品，马踏飞燕(yàn)是什么朝代的雕(diāo)塑(sù)

　　东(dōng)汉铜(tóng)奔马，别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等(děng)，为东汉青铜器(qì)，1969年(nián)10月出土于甘(gān)肃省武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏于甘肃(sù)省博物馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米，身长45厘(lí)米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊(jùn)美，别具风(fēng)姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干壮实而四(sì)肢(zhī)修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历史(shǐ)文物出国展，在英国和法国展(zhǎn)出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主办、中国文(wén)物报社承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马文(wén)物”图片展在(zài)河(hé)南博(bó)物院举行，东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)在列。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意(yì)

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)在(zài)汉(hàn)代社会尚马(mǎ)习(xí)俗的(de)影(yǐng)响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉(hàn)代社会的重要(yào)交通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农(nóng)业生产畜(chù)力。

　　汉(hàn)朝政(zhèng)府(fǔ)给马立“口籍”，武帝(dì)作《天马歌(gē)》，马在(zài)各种场合(hé)被(bèi)神化和奉颂(sòng)。

　　汉代(dài)社会(huì)盛行车(chē)马冥器随葬(zàng)，视马为财(cái)富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出行(xíng)图”在墓(mù)葬壁画和画像石、画(huà)像(xiàng)砖上(shàng)是常见题材(cái)。

　　铜(tóng)奔马(mǎ)别具一格，与其他车(chē)马相互(hù)衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和(hé)特(tè)殊性的统一。

　　汉代开拓疆(jiāng)域，通西域(yù)，设河西四郡，马发(fā)挥了独特的(de)作(zuò)用。

　　根(gēn)据(jù)河(hé)西(xī)汉简的(de)记载：马被广泛地(dì)用于交通驿(yì)站、长城(chéng)防(fáng)御、军(jūn)事行动、民族和亲等方面。

　　史料记载(zài)，汉(hàn)武(wǔ)帝曾三次派人到西(xī)域求乌(wū)孙马，马(mǎ)在(zài)汉代(dài)可谓(wèi)战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的雕塑

　　马踏(tà)飞燕是东汉时(shí)期的雕塑(sù)孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台汉墓，现藏于甘(gān)肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博物(wù)馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精(jīng)美，作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段(duàn)拿(ná)豪情壮志，是中华民族(zú)伟大气质的象征神(shén)腔(qiāng)。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)的(de)文化寓意

　　马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具(jù)有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的(de)重(zhòng)要交通工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

　　汉代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥器(qì)随(suí)葬(zàng)，视马为财富的象征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪仗队和出行(xíng)图(tú)在墓葬壁画(huà)和画(huà)像石(shí)、画像砖孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理(zhuān)上是常见题材(cái)。

　　马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托，体现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥器的普(pǔ)遍性(xìng)和特殊(shū)性的统(tǒng)一。

　　汉代通西域，设(shè)河(hé)西四郡，马发挥了独特的作用。

　　马(mǎ)被广泛地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防(fáng)御(yù)、军事行动等方面。

　　马在汉代可谓战功赫赫(hè)，功绩卓著。

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