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n是正极还是负极，L是正极还是负极食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑(yì)五百户是什(shén)么意思，半(bàn)年食(shí)邑是什么意思是“食邑”是中(zhōng)国古代君(jūn)主(zhǔ)封赐卿、大夫作(zuò)为世(shì)禄的田邑（包括(kuò)土地上的劳动者在内）的。

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食邑五百户是什么(me)意思，半年(nián)食邑是什么意(yì)思

　　“食邑”是中国古代君(jūn)主(zhǔ)封赐卿、大夫作为世禄的田邑（包括土(tǔ)地上的劳动者在内(nèi)）。

　　又称采(cǎi)邑(yì)、采地(dì)、封地。

　　因古代(dài)中(zhōng)国之卿、大夫世代以采(cǎi)邑为食禄，拥有(yǒu)食税权，故称为食邑。

　　“食邑”盛行于周(zhōu)，分封(fēng)以宗法制度为(wèi)依据，大小按封爵等级而(ér)定(dìng)。

　　卿(qīng)、大夫在食(shí)邑内享有统治权利并对诸(zhū)侯承担义(yì)务。

　　食(shí)邑(yì)原为世(shì)袭。

　　战国时(shí)食邑主相互兼并(bìng)，世袭制度废弛。

　　秦(qín)汉(hàn)推(tuī)行郡县制，承(chéng)受封爵者在其封邑内渐无统治权利，食禄已改为以征敛(liǎn)封邑内民户(hù)赋税拨(bō)充，其数量按民产计算，与周代按田邑大小区分者(zhě)不同。

　　食邑(yì)随(suí)爵位黜升而损(sǔn)益，亦(yì)得世袭。

什么是食邑500户？

　　食邑又称采(cǎi)邑、采地、封地。

　　指(zhǐ)古代(dài)国君封(fēng)赐(cì)给卿大夫作为世禄的田邑，包括土地上(shàng)的农(nóng)民，称为采邑。

　　因古代中(zhōng)国(guó)之卿(qīng)、大夫世代以采邑为食(shí)禄，故称为食(shí)邑。

　　受此(cǐ)赏赐的卿、大夫在食邑内享(xiǎng)有统治(zhì)权(quán)利，并课征租税。

　　在(zài)秦汉以前，食(shí)邑500户(hù)即享(xiǎng)有500户人家的(de)管辖权和(hé)征税权。

　　秦汉(hàn)以后，便(biàn)只(zhǐ)享(xiǎng)有500户人家的征税权。

　　食邑制盛(shèng)行于周(zhōu)代，卿大夫在采邑内有统治权(quán)并对(duì)国君承担(dān)义务(wù)。

　　采邑为世袭(xí)，由(yóu)嫡长子继(jì)承，大小按爵位的等级而定。

　　秦汉推行郡县制，承(chéng)受封爵者(zhě)，虽仍有封邑，但在封邑内没有统治权(quán)，以所征的赋税作(zuò)为(wèi)俸禄(lù)。

　　封邑大(dà)小(xiǎo)按户(hù)数n是正极还是负极，L是正极还是负极计算，食邑随爵(jué)位(wèi)黜升而损益，亦得世袭。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　食邑制中国(guó)盛行于周朝(cháo)。

　　至(zhì)秦汉时食邑制度拦培皮便开始稳定下来，但时至唐朝(cháo)，随(suí)着官员俸禄制(zhì)度不断(duàn)变革，封爵制度虽然仍保(bǎo)留了(le)下来(lái)，但与封(fēng)爵制度相匹配(pèi)的食邑制度却开始走(zǒu)向虚衔化；食邑逐渐成为虚(xū)封的荣誉职衔，根据唐朝爵位规(guī)定，凡爵九等：

　　1、亲王，食(shí)邑万(wàn)户，正(zhèng)一品；

　　2、嗣王、郡王，食邑五千户，从(cóng)一(yī)品；

　　3、国公，食邑三(sān)千(qiān)户，从一品；

　　4、开国郡(jùn)公，食邑二千户，正二品；

　　5、开国(guó)县公，食邑一千五百户，从二品；

　　6、开国县(xiàn)侯，食邑千户，从(cóng)三品；

　　7、开国县(xiàn)伯，食邑七百户(hù)，正(zhèng)四品上；

　　8、开(kāi)国(guó)县子，食邑五百(bǎi)户简(jiǎn)差，正五品上；

　　9、开国县男(nán)，食邑三百户，从五品上。

　　唐代前期的(de)食实封与(yǔ)租庸(yōng)调制(zhì)度挂钩(gōu)，封户具体受(shòu)封的户数，需要根据实际情况作(zuò)出调整，并中滚未有严格的受封户(hù)数规定(dìng)，较为(wèi)灵活随(suí)性。

　　清(qīng)朝袁枚在《随园随笔·勋阶封号食邑实封(fēng)之分》提到(dào)：“其食(shí)邑与实封有别者，如余襄公食邑二千六百户，实对二百户是也”。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科—食(shí)邑