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仁政在现代社会的(de)意义议论(lùn)文,仁政在现代社会的(de)意义短篇

  孟子仁(rén)政(zhèng)思想的(de)现代意(yì)义:1、现(xiàn)代实行“仁政”,关心当代老百姓的(de)生活(huó)疾苦(kǔ),制(zhì)订(dìng)有(yǒu)利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策(cè),减小贫富差距,更能缓解人与(yǔ)人(数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义rén)之间的矛盾,促(cù)进全社(shè)会的(de)合谐(xié)。

  2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,国(guó)家的当政政府才稳固(gù),才(cái)能(néng)受到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现代(dài)实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善,这样,才(cái)能(néng)提高(gāo)自己(jǐ)的国际地位,在危(wēi)难之(zhī)时,才会得到更多其它国家的(de)支持与帮助。

  孟(mèng)子(zi)继承和发(fā)展了孔子的德治思想(xiǎng),发展为仁政学说(shuō),成为其(qí)政(zhèng)治(zhì)思(sī)想的核(hé)心。

  他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

  孟(mèng)子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级(jí)地位(wèi),认为“劳心者治(zhì)人(rén),劳(láo)力者治于人”,并(bìng)且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了一(yī)套(tào)从天子到(dào)庶人的等级(jí)制度;

  另一方面,又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系(xì),主张统(tǒng)治(zhì)者应该像父母一样关(guān)心(xīn)人(rén)民的疾(jí)苦,人民应该(gāi)像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最理想的政(zhèng)治,如果统治者(zhě)实行仁(rén)政,可以得到人民的(de)衷(zhōng)心拥护;

  反之,如(rú)果不顾人民死(sǐ)活,推行虐政,将会失去民心(xīn)而(ér)变(biàn)成独夫(fū)民贼,被人民(mín)推(tuī)翻(fān)。

  仁政的具体内容(róng)很广泛,包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一(yī)天下的(de)途径(jìng)等,其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

  这(zhè)种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期重(zhòng)民(mín)轻神的思想发(fā)展而来的。

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