杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文(wén)，列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自(zì)己无处存身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝(qǐn)不加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也(yě)是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么(me)还(hái)担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连(lián)的人很多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出任剑南(nán)道按察使，一(yī)个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的(de)人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们(men)不明白我的话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无事(shì)，都(dōu)是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有个(gè)人(rén)为这个(gè)杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中发光的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢了(le)，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的(de)人也放(fàng)下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀(huái)着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文(wén)章(zhāng)中形(xíng)象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然(rán)观(guān)阐明其人生观而(ér)采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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