粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自(zì)明代(dài)于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈(liè)火的(de)焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指(zhǐ)烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读骨”极形(xíng)象地(dì)写(xiě)出(chū)将石(shí)灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读而“浑(hún)不怕(pà)”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁(jié)清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人(rén)在(zài)其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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