太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子(zi)一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)京j属于北京哪个区的车世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡(dù)众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导致二者(zhě)的图(tú)像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的(de)级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排(pái)名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包(bāo)括东(dōng)天门(mén)的军事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对(duì)的(de)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的，但是(shì)排(pái)位第(dì)一的现实(shí)是(shì)不(bù)能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的(de)是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大(dà)帝也(yě)都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱(yù)等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他(tā)在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻(má)烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受(shòu)佛(fú)教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造(zào)像是(shì)骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳(yáng)两(liǎng)界。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 京j属于北京哪个区的车