鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点-绿茶通用站群

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　　“恻隐之心，仁(rén)之端也”的意思是同情心是仁的开端，羞耻心是义的(de)开端(duān)。

　　出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑上》的第六章(zhāng)。

　　“恻隐之心”是孟子四心说的内容，孟子认为人性本善，人皆有(yǒu)不忍人之心，“不忍人之心(xīn)”包括四个方面，包括(kuò)恻(cè)隐(yǐn)之心(xīn)、羞恶之(zhī)心、辞让之(zhī)心、是非(fēi)之心。

　　原文：恻隐之(zhī)心(xīn)，仁之端也；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让之(zhī)心，礼之端也(yě)；

　　是非之心，智之端(duān)也。

　　人之有是四端也，犹其有(yǒu)四体也。

　　有是四端而自谓不能者，自(zì)贼者也(yě)；

　　谓其君不(bù)能者，贼其(qí)君者也(yě)。

　　凡(fán)有四端于我者，知皆扩而充之矣。

　　若火之始(shǐ)然(rán)，泉之始达。

　　苟能充之，足以保(bǎo)四海(hǎi)；

　　苟不充(ch鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点ōng)之，不足以事父(fù)母。

　　《孟子》记录了孟子的治国思想、政治(zhì)策略(lüè)（仁政(zhèng)、王霸(bà)之辨、民本(běn)、格君心之非，民为(wèi)贵社稷(jì)次之(zhī)君(jūn)为轻）和(hé)政治(zhì)行动，成(chéng)书大约(yuē)在战国(guó)中(zhōng)期，属儒家(jiā)经鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点典(diǎn)著作。

　　其学(xué)说出发(fā)点为(wèi)性善(shàn)论(lùn)，主(zhǔ)张德治。

　　南宋时朱(zhū)熹将《孟(mèng)子(zi)》与《论语》《大学(xué)》《中(zhōng)庸》合在一(yī)起称(chēng)“四书”。