子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意思是(shì)小孩子不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应该的(de)。

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子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)这句话是(shì)什么意思(sī)

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容及译(yì)文，欢迎(yíng)大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五(wǔ)子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人(rén)不(bù)学，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　融四(sì)岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生(shēng)之(zhī)初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都(dōu)相差不多，只(zhǐ)是后天所处(chù)的(de)环境不同和(hé)所受(shòu)教育不同，彼此的习性才形(xíng)成(chéng)了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小不(bù)好好教育，善良的本性就(jiù)会变坏(huài)。

燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗　　为了使人不变坏，最重要(yào)的方法就是(shì)要专心一(yī)致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次(cì)搬家，是为了(le)使(shǐ)孟子有个好的学习(xí)环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，孟母就折断了织布(bù)的(de)机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有(yǒu)方法，他教育的五个(gè)儿子(zi)都很(hěn)有(yǒu)成(chéng)就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而不好好教(jiào)育(yù)，是父(fù)母的(de)过错。

　　只是(shì)教育，但(dàn)不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的(de)时候(hòu)既不懂做人的(de)道理，又无知识，那么到老(lǎo)的时候(hòu)都(dōu)很难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物(wù)；

　　而(ér)人要是不懂得学习(xí)，以自(zì)己的知识(shí)、技能来实现自己的价(jià)值，就不懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从小时(shí)候(hòu)就要亲近老(lǎo)师和朋友，以便从他们(men)那(nà)里学习到(dào)许多(duō)为人处事的(de)礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九岁时就知道孝敬(jìng)父(fù)亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人都应该(gāi)实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬(jìng)和友爱(ài)兄(xiōng)长(zhǎng)的道理(lǐ)，是每个人从小就应该知(zhī)道(dào)的。

子不学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学(xué),非所宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢(zuó),不(bù)成器(qì),人不学不知义“的意(yì)思是：小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候(hòu)不好好学习(xí)，到老的(de)时候既不懂做人运耐的道(dào)理，又无知识，能有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为(wèi)精美的器物；人若(ruò)是(shì)不(bù)学(xué)习，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不(bù)能成才。

　　子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)什么(me)意思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话是什么意思是小孩(hái)子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

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子不学,非所宜什么(me)意思，子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜这句话是(shì)什(shén)么意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选内(nèi)容及(jí)译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教(jiào)不(bù)严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身都(dōu)是善良(liáng)的。

　　天性也(yě)都相差不多(duō)，只是后天(tiān)所处的环境不同和(hé)所(suǒ)受教育(yù)不同，彼此(cǐ)的习性(xìng)才(cái)形成了巨(jù)大的(de)差别。

　　如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善良(liáng)的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的方法就是要(yào)专心一(yī)致地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèn燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗g)子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好好(hǎo)学习(xí)，孟(mèng)母就(jiù)折断(duàn)了织布的(de)机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法(fǎ)，他教育的五个儿(ér)子(zi)都很有(yǒu)成就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅(jǐn)是(shì)供养儿女吃穿(chuān)，而不(bù)好(hǎo)好教育，是父母的过错(cuò)。

　　只是(shì)教(jiào)育，但(dàn)不严格要求就是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人的道理，又(yòu)无知识，那么到老的时候都很难有所(suǒ)作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻(kè)，不(bù)会成(chéng)为(wèi)精美的器(qì)物；

　　而(ér)人要是不懂得学(xué)习，以自己的(de)知识(shí)、技(jì)能来(lái)实现(xiàn)自己的价值，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能(néng)成(chéng)才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就要(yào)亲近老师和(hé)朋友，以便从他们那里学习到许(xǔ)多为人处(chù)事的(de)礼(lǐ)节和知(zhī)识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲(qīn)，替父(fù)亲(qīn)暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都应(yīng)该(gāi)实(shí)行(xíng)和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时(shí)，就知道把大的梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道(dào)理(lǐ)，是每个人从(cóng)小就(jiù)应该(gāi)知(zhī)道的。

子不学,非所宜(yí)是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜(yí)。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不知义“的(de)意思是：小(xiǎo)孩(hái)子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学习，到老的时(shí)候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知(zhī)识，能有什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会(huì)成为精(jīng)美(měi)的器物；人若是不学(xué)习，就不懂得(dé)礼仪，不能成才。

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