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高山(shān)流水是(shì)什(shén)么意思(sī)服务项目，服务里面高山(shān)流水是什(shén)么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下(xià)，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍(rěn)不住在临(lín)近的(de)一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕(rào)梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山(shān)流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是(shì)上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到(dào)自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发(fā)展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方(fāng)面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞(fēi)的(de)年代里亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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