第(dì)一(yī)次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这(zhè)是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言(yán)，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事(shì)情，预测的到底准不(bù)准(zhǔn)确(què)咯，首(shǒu)先我们(men)要了解烧(shāo)饼歌(gē)全(quán)文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文(wén)，大(dà)多数(shù)人别说确定刘(liú)伯温预(yù)言(yán)是(shì)否准确了，连(lián)对方说的(de)是什(shén)么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都预测到(dào)了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上(shàng)响当(dāng)当(dāng)的大人物(wù)，他是明朝(cháo)的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪(hóng)武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温(wēn)一点都不怯场，他准确(què)无误的说出碗(wǎn)下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是(shì)这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的(de)话题。当(dāng)时的明太祖(zǔ)或(huò)许对(duì)刘伯温(wēn)的一些说法半(bàn)信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得(dé)如(rú)今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

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在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代的芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗(de)靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清等一(yī)系(xì)列重大事变(biàn)，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯(hóu)王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣(yī)行(xíng)”可(kě)能(néng)是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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