十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的(de)环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的(de)情意(yì)，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个(gè)月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉(jí网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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