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  京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行(xíng)当(dāng)的主要类(lèi)型之一,除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

  按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点,大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

  生(shēng)除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;

  以工架(jià)为主的架(jià)子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净,架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng),武二花脸言红净(jìng),在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的)花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào),而(ér)能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

  5、末(mò)

  末(mò)行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男(nán)子,多数挂须。

  又细(xì)分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”,除(chú)担任(rèn)报台,介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场外,还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái),按照(zhào)南昆的路子,包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个(gè)家门,约在清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当(dāng发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的)又称(chēng)角(jiǎo)色,主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

   须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén),口戴胡(hú)子(髯口),因(yīn)性格(gé)与身份的不同,可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮演武将),衰派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如(rú)扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

   小生(shēng):指演(yǎn)剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将,王侯(hóu)等),纱帽(mào)生(官(guān)生(shēng))、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全(quán)为(wèi)女性。

   青(qīng)衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色(sè)。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装(zhuāng)花艳为特色,以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多(duō)为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè),看来并(bìng)不(bù)干净,故(gù)反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男(nán)性。

  实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能(néng),如打头出场者,反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

   丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳,表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐(lì),善演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè),此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  京(jīng)剧,曾称平剧(jù),中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一,腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年(1790年(nián))起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们与来自(zì)湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合作,同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ),吸收了一些地(dì)方民(mín)间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展,直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

  分(fēn)布地以北京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸(liǎn)谱的(de)演(yǎn)变和发展,不(bù)是(shì)某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践中,对生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验、综合,以及(jí)对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面(传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行(xíng)当之一(yī),是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

  中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn),发(fā)展为宋、元的(de)涂面,形成(chéng)为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

  在戏(xì)曲形成之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

  最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’,无(wú)论生旦净丑,都戴(dài)面具,每(měi)剧多至(zhì)百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具,并不(bù)勾画脸谱。

  京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种(zhǒng),大(dà)量发展(zhǎn)脸谱,可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

  从(cóng)脸谱、面具(jù)的(de)混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁(fán),可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一(yī)样,是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的(de)活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上,虽只有二百余年(nián)的(de)历史,但与其(qí)他(tā)戏曲相比,它发展快,流传广,深受(shòu)人民群众的(de)喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

  京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的(de)表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄,用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的p>

  由于(yú)每个历(lì)史人(rén)物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样,所(suǒ)以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色(sè)彩的。

  红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng);黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào),如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi);蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法(fǎ),基本上分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用,只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ),用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征,以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务,可是发展到后(hòu)来,脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到(dào)深,本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科-京剧

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