三晋大地是(shì)什么意思，三晋大(dà)地三晋指(zhǐ)的是哪(nǎ)儿是“三晋(jìn)大地(dì)”有两(liǎng)种意思：指中(zhōng)国的战国(guó)时(shí)期的(de)赵(zhào)国、魏国、韩国三国的合称(chēng)，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地的。

　　关于三晋大地是什么意(yì)思(sī)，三晋大(dà)地三晋(jìn)指的是哪儿以及三晋(jìn)大地是(shì)什么意(yì)思，三(sān)晋大(dà)地指(zhǐ)的(de)是啥，三晋(jìn)大地(dì)三晋指(zhǐ)的是哪儿，三晋大地下一句，三(sān)晋大地是(shì)哪(nǎ)三晋等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

三晋大地(dì)是什么意思，三晋(jìn)大(dà)地(dì)三晋指(zhǐ)的是(shì)哪儿(ér)

　　“三晋大地”有两种(zhǒng)意思：1、指中(zhōng)国的战(zhàn)国时(shí)期的赵国、魏国、韩(hán)国三国的合称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩三国(guó)故(gù)地。

　　2、指山西省(sh苹果x多重ěng)。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏三(sān)分晋，山西又有“三(sān)晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国(guó)六(liù)卿，公元前453年，三家联手(shǒu)在晋阳城打败晋国执(zhí)政智氏，此后三家逐步瓜分晋(jìn)国，前(qián)403年，周天子承认三家为诸(zhū)侯(hóu)，史称“三(sān)家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通鉴》等(děng)书中，将赵、魏、韩三(sān)国合(hé)称为(wèi)三晋，其地(dì)约当今之山(shān)西省、河南省中(zhōng)部北部、河北省(shěng)南部中部。

　　现(xiàn)在三晋(jìn)统(tǒng)指山西。

三晋大地指的(de)是(shì)那三个地方?

　　三(sān)晋大地不(bù)是指那三(sān)个地方。

　　三晋有两(liǎng)种意(yì)思：

　　1、是指(zhǐ)中国的战(zhàn)国时期的赵国(guó)、魏国(guó)、乱含韩国三国的合称(chēng)，作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西(xī)省。

　　扩(kuò)展资料：<苹果x多重/p>

　　三(sān)晋文化

　　从现有(yǒu)的文献(xiàn)看，道家的传播(bō)大体可分为南北两大(dà)方面。

　　北方方面又分(fēn)为以(yǐ)三晋之地的文子一支和齐(qí)国的黄(huáng)老学(xué)派(pài)一支，其共(gòng)同特点(diǎn苹果x多重)是以“道”为根本重建(jiàn)人文世界，具有(yǒu)明显的(de)“入(rù)世”倾向(xiàng)。

　　南(nán)方一系则为庄子代(dài)表，发展(zhǎn)《老子(zi)》去“欲”之说，进而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为(wèi)精神的自由亦(yì)即“逍遥”，表现出明显的(de)“出世”倾向。

　　北方(fāng)系的三晋的一支(zhī)有《文子》一书。

　　过去普(pǔ)遍认为《文子》是(shì)伪书，是后人摘抄《淮(huái)南子》凑成的篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的(de)无为(wèi)、尚虚(xū)、贵柔及主在(zài)人后的宗旨出发，推阐出(chū)一番道家的治世(shì)之道。

　　古本(běn)《文子(zi)》假(jiǎ)托(tuō)周平王(wáng)与文(wén)子对话(huà)。

　　学者(zhě)认(rèn)为，这(zhè)不唯旦是(shì)无谓的设辞(cí)，文(wén)子是晋(jìn)人，而(ér)且是史官出身，他的学术背景正以三(sān)晋的史学为背景，这(zhè)与我们对(duì)老子学术背(bèi)景认识(shí)有一(yī)致处。

　　而且，据魏启(qǐ)鹏先生(shēng)考察，睡虎地出(chū)土的秦(qín)代竹简《为吏之道》中(zhōng)，即(jí)含有文子之学(xué)的内容，即是说(shuō)文(wén)子之(zhī)学在北(běi)方(fāng)的影响直至秦(qín)国。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)-三晋

未经允许不得转载：绿茶通用站群 苹果x多重