俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗-绿茶通用站群

俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂中国国旗，并宣称属于中国

黄沙百(bǎi)战穿金甲，不破(pò)楼兰终不还。

自(zì)古以来，国家的生(shēng)存(cún)安危(wēi)是每(měi)个国王，和部署，子民所(suǒ)关(guān)心(xīn)之事(shì)。

当国(guó)与国之间发(fā)生战(zhàn)争，小国的安危(wēi)就显得至(zhì)关重要，大(dà)国(guó)吞并小(xiǎo)国，而强(qiáng)等国家(jiā)的野心(xīn)只能持续(xù)不断(duàn)地(dì)发挥野心和挑战，直到平息。

二(èr)战结束(shù)后，脱(tuō)离英(yīng)国掌控的(de)印度对锡金觊觎已久。

70年代后，锡(xī)金(jīn)国王被(bèi)软(ruǎn)禁，随之(zhī)他(tā)们(men)请求(qiú)加入中国149次，但是被拒绝(jué)后，依旧在自家大楼前升(shēng)起五星(xīng)国旗(qí)。

佛学(xué)渊源的锡金(jīn)俗话说，弱国无外交。面对强国的(de)吞并，只能对外(wài)求救。

但(dàn)是某种(zhǒng)程度上(shàng)，19世纪后(hòu)期(qī)，国家局势(shì)动荡不安，我国也并不稳定，只(zhǐ)能拒绝(jué)锡金的救援。

锡金(jīn)这个国(guó)家最早(zǎo)在清朝是一个藩(fān)属国，它坐落于喜马拉雅(yǎ)山麓。由(yóu)于温和湿润的气(qì)候，非常适合农作物(wù)生长。

由于平(píng)均海(hǎi)拔高达1500米，接壤于印度(dù)，而印度又在清王(wáng)朝灭亡后被(bèi)英(yīng)国霸占，锡金也(yě)就随之沦为英(yīng)国的附属品。

作为一个南亚的小(xiǎo)国(guó)，锡金(jīn)也(yě)有着丰富的宗教和(hé)人文历史。这起(qǐ)源于一个神(shén)话(huà)传(chuán)说。一(yī)个有着(zhe)浓(nóng)厚佛学思想的神人(rén)——拉宗(zōng)成布，他被人们评价为聪慧，和善(shàn)辩的。

由于当(dāng)地人们都(dōu)受到他的佛学传播，而(ér)他(tā)又将目光放回了(le)锡金(jīn)王国(guó)，决定(dìng)在(zài)那里传(chuán)播更多的佛(fú)法。

位于尼布(bù)尔边缘的小(xiǎo)国，一直有着丰厚(hòu)的佛学思想，但是真正被引入，被众生看(kàn)到(dào)的是一个(gè)牧羊(yáng)人。

他是(shì)个中年人，喜欢在山坡上放羊，在(zài)他(tā)的身上能够看到人与自然(rán)合一的大道。

而来到(dào)锡(xī)金传法(fǎ)的拉宗成布，也心甘(gān)情愿(yuàn)将牧羊人彭(péng)措视(shì)为锡金的(de)国王。然而锡金这个小国只存在了(le)百(bǎi)年，就消失在世界地图(tú)上。

一个国家的毁灭原因(yīn)有很多，一个(gè)明君可以有贤德的(de)管理(lǐ)，但不(bù)能除却(què)地理(lǐ)位置和(hé)大局势的(de)影响，正所(suǒ)谓天时(shí)不(bù)如(rú)地利(lì)，地利(lì)不如人(rén)和，若时机丧失(shī)，那(nà)么小国被灭亡也(yě)是必然(rán)趋势。

英雄都有陌路时，红颜(yán)也(yě)有衰(shuāi)老时，而(ér)当锡金最初的建国者彭措，看到往后国家灭(miè)亡的结局时，不(bù)知他是否能(néng)够预测到。

百(bǎi)年小国的消亡(wáng)正(zhèng)所(suǒ)谓屠(tú)龙少年者(zhě)终成恶龙(lóng)，印度(dù)从英(yīng)国处摆(bǎi)脱殖(zhí)民地身份(fèn)后，他(tā)开始对锡金(jīn)展(zhǎn)开了行动。

正是(shì)因为锡(xī)金有着丰富的资源(yuán)，又占(zhàn)据(jù)着重要的地理位(wèi)置，才会让它成为一(yī)个唾手(shǒu)可得的(de)羊肉。

由于(yú)英国将权利(lì)交于印(yìn)度，印度(dù)刚好(hǎo)不想脱离和(hé)锡金的(de)关系，还(hái)打算(suàn)占据锡(xī)金(jīn)的国土，选择印度人来当(dāng)国王(wáng)。

这样(yàng)的经历想必是(shì)屈(qū)辱的，但是锡金毫无办法，毕(bì)竟有英国大国(guó)的牵(qiān)制，他只(zhǐ)能(néng)签(qiān)订下(xià)和(hé)平(píng)条约(yuē)，被(bèi)印度管理国内的资(zī)源，诸如外交，经济，等一(yī)系列权利(lì)。

有强大的入侵后(hòu)，锡金(jīn)人民的士气和风气(qì)都受(shòu)到了损害。1975年(nián)的锡金，总算不堪重负，被印度(dù)的(de)军队控制(zhì)，而国王也成(chéng)为傀儡。

君子(zi)之德风，小人之德草，草上之风必偃。

而一个国(guó)家(jiā)的风(fēng)气也与执政者息息相关，最初以佛学文化(huà)建立锡金(jīn)的(de)彭措，他虽(suī)然安闲自在，人民也皈依安乐(lè)。

但是后代的传承(chéng)之后(hòu)，锡金小国还是(shì)抵不过外界的入侵(qīn)。在成(chéng)为印度的附属品后(hòu)，锡金(jīn)也慢(màn)慢(màn)从一个民(mín)风淳朴的国家(jiā)变得复(fù)杂化，因(yīn)为(wèi)当时锡(xī)金(jīn俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗)也有(yǒu)别国居民的混入。

在清朝时期，锡(xī)金也叫做哲孟(mèng)雄，然而面对多国的入侵后(hòu)，锡金逐(zhú)渐失(shī)去了气(qì)力。

这样的悲(bēi)剧无法挽回(huí)，让人反(fǎn)思的同时，也更加(jiā)明白，国(guó)家内(nèi)部的团结和强大自身很重要(yào)。

虽(suī)然说事物的诞生总(zǒng)是会有高潮，起(qǐ)伏和消亡，但(dàn)是阴(yīn)极阳生，灭亡(wáng)是必然趋势，当不能够抵(dǐ)御外敌(dí)后(hòu)。只(zhǐ)有坚守国家的民风，积极学习外国，放(fàng)眼全球化的(de)趋势，也未必不(bù)是(shì)一条(tiáo)可行(xíng)之道。

中国(guó)为什么拒绝？在(zài)锡金(jīn)面临(lín)百般无奈后，向中国发(fā)起了求助，因(yīn)为(wèi)早在清朝(cháo)时期，锡金就和(hé)中国(guó)有渊源。而这一切缘于有着藏传佛教智慧(huì)的拉(lā)宗成布。

那是(shì)一(yī)个天(tiān)朗气清的好天气，拉宗成布到达(dá)拉(lā)萨礼拜，面(miàn)对雪山(shān)，他预测到未(wèi)来清王朝将会封赏达赖(lài)喇嘛，那是1652年，王国成立十年后。

没(méi)曾(céng)想，这个预言成真，拉宗成步从此在西藏人民眼中显得神圣。

也因拉宗成布(bù)的这层关(guān)系，锡金(jīn)倍受西藏人民保护，又因西(xī)藏(cáng)属于中国，因(yīn)此也(yě)与中(zhōng)国形(xíng)成关(guān)联。

关(guān)于中(zhōng)国对锡金的帮助，从西(xī)藏的角(jiǎo)度来(lái)讲，在不丹的入侵下(xià)，西藏没有(yǒu)让(ràng)锡金面(miàn)临危难，而之(zhī)后锡(xī)金也(yě)对西藏选(xuǎn)择了联姻来(lái)加强联系(xì)。

之后的(de)尼泊(pō)尔入(rù)侵一战(zhàn)，清政府更是出兵选择对(duì)抗，等到(dào)尼泊(pō)尔(ěr)选择撤(chè)退后，拉(lā)萨和锡金的关系也(yě)日益密切。

但(dàn)是随着驻藏大臣的不(bù)作为，他们不将锡金(jīn)的宗教管(guǎn)理放在首位，觉得遥(yáo)远(yuǎn)而繁琐。导(dǎo)致锡金与清政府的关系渐趋远离。

历史的(de)更迭(dié)和变迁总是不可磨灭的，随(suí)着1949年(nián)中国的成立，而(ér)此时(shí)的锡金(jīn)正面临着被(bèi)印度吞并的风险，锡金这个孱弱之国反复向(xiàng)中国释放了求(qiú)助信(xìn)号。

然而中国不想选择与(yǔ)印度为敌，又因局势处于百废待兴阶段，也(yě)没有相当可观的经济能力(lì)，面对收复后的治理，实(shí)属不良选择。

毕竟(jìng)锡(xī)金的(de)地理位置处于喜(xǐ)马拉(lā)雅(yǎ)山(shān)脉的南(nán)部，面对遥远的地(dì)区和大陆的阻隔，经济(jì)投入是首(shǒu)要，而这(zhè)一(yī)点，百(bǎi)废(fèi)待兴阶(jiē)段(duàn)的(de)中(zhōng)国(guó)没(méi)必要选择投入(rù)。

结语一切文艺，不可为阴(yīn)谋所用(yòng)，一旦沾染(rǎn)，骨(gǔ)气(qì)全无。锡金(jīn)的建国初(chū)衷是佛学宗(zōng)教，人(rén)民们也(yě)一(yī)片祥和(hé)。

但是缺乏适当的管理，和对外(wài)国的结交，只(zhǐ)能发展百(bǎi)年(nián)后(hòu)逐渐消(xiāo)亡。