然则全国(guó)之事的然则是什么(me)意思，然(rán)则全国之(zhī)事的然则(zé)翻译是“然则全国之(zhī)事”的(de)“然则(zé)”是连(lián)词，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

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然则全国之事的然则(zé)是什么(me)意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事(shì)”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样(yàng)，那么全国的(de)事(shì)。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不(bù)能冲石(shí)，其反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂(suì)反溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一(yī)，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对外(wài)界事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是(shì)学者依照(zhào)自己从书本上学来的(de)常识进行推理也(yě)不(bù)正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理(lǐ)论和办(bàn)法向地下发(fā)掘(jué)，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能得出正确(què)的定(dìng)论：石头逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的(de)办法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

“然则全国(guó)之(zhī)事中的然则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出自(zì)：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其一(yī)，不知其二者(zhě)多(duō)矣(yǐ)，可据(jù)理(lǐ)臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的下(xià)流寻(xún)觅(mì)石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂(kuáng)；在石(shí)兽(shòu)淹没的(de)当地寻(xún)觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游(yóu))几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然(rán)这样那(nà)么全国的(de)事，只(zhǐ)知(zhī)道(dào)表面现象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某个道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一则十分有(yǒu)教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲(jiǎng)学粗(cū)散(sàn)中家的愚(yú)笨，挖苦了(le)儒道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思想和知(zhī)道具有(yǒu)较(jiào)大的启示和指导含义(yì)。

　　全(quán)文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开，在戏剧性的(de)情(qíng)节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的知(zhī)道(dào)有限(xiàn)，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)。

　　可是学者(zhě)依(yī)照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推(tuī)理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下发(fā)掘，必(bì)定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河(hé)流打(dǎ)交(jiāo)道，对河(hé)流的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出(chū)正确的定(dìng)论：石(sh公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代í)头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅(mì)，公然(rán)找到了(le)石兽。

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