⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无(wú)济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句(jù)，突如其来(lái)，先声夺人，犹(yóu)如(rú)盘马弯弓，为下(xià)文描(miáo)写雁的(de)殉(xùn)情蓄(xù)足了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁(yàn)殉情的内在(zài)意(yì)义(yì)得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直(zhí)教生死相(xiāng)许”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了作(zuò)者(zhě)，他将自己的(de)震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为有力的(de)诘问(wèn)，问自(zì)己、问世人、问苍天，究(jiū)竟(jìng)“情是何物”？起句陡然(rán)发问似(shì)雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天(tiān)南(nán)地(dì)北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这(zhè)二(èr)句(jù)写雁的(de)感(gǎn)人生活情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南下(xià)越冬(dōng)而春天北(běi)归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼(yì)双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来(lái)共同生活，既是团聚(jù)的快(kuài)乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形(xíng)成了(le)难以割舍的(de)一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心(xīn)理活(huó)动(dòng)细(xì)致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者(zhě)认(rèn)为(wèi)孤(gū)雁心中必(bì)然会进行生与死(sǐ)、殉(xùn)情(qíng)与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的(de)不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大(dà)雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的(de)大雁决不会和一般的(de)莺儿(ér)燕(yàn)子一样化为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得生(shēng)前身后(hòu)名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文(wén)寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有(yǒu)像他和他的(de)朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感动(dòng)之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词(cí)人对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一(yī)位(wèi)捕雁(yàn)者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后(hòu)，另一只(zhǐ)大(dà)雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一(yī)对大雁，把(bǎ)它们(men)合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其(qí)后又加以(yǐ)修(xiū)改，遂成这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕(yù)之，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山(shān)西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学的主要(yào)代表(biǎo)、文坛盟主，又(yòu)是金(jīn)元之际在文学上承(chéng)前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当(dāng)时(shí)影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托(tuō)大(dà)雁殉(xùn)情后的(de)凄苦(kǔ)。

　　这句(jù)话(huà)出自于"问世(shì)间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上的。

　　关于千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)以及千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意思(sī)和含(hán)义，千山暮雪表达(dá)的意境，千山暮雪(xuě)的意(yì)义(yì)，千(qiān)山(shān)暮雪诗(shī)句意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的(de)意境

　　此词是(shì)词人为雁殉情而(ér)死的(de)事所感动而作的，寄托自(zì)己对殉(xùn)情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢(féng)捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买(mǎi)得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石(shí)为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为(wèi)赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是何(hé)物，直教生死(sǐ)相许？天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情(qíng)究竟是什(shén)么，竟会令(lìng)这(zhè)两(liǎng)只飞雁(yàn)以生死(sǐ)来相对(duì)待？南飞北归(guī)遥远的路程都(dōu)比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但(dàn)离(lí)别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一生(shēng)的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是(shì)汉(hàn)武帝(dì)巡幸(xìng)游乐(lè)的地方，每当(dāng)武帝出(chū)巡，总是(shì)箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却是(shì)冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招(zhāo)魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女山神因(yīn)之(zhī)枉(wǎng)自(zì)悲啼，而死者(zhě)却不会(huì)再归(guī)来了！双(shuāng)雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情(qíng)的(de)大(dà)雁决不会和莺儿燕(yàn)子一(yī)般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会(huì)留(liú)得生前(qián)身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿(ér)：一名(míng)《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后(hòu)用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为(wèi)最早。

　　双(shuāng)片一百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年(nián)），当时(shí)元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举志》载：金代(dài)选举之制(zhì)，由乡至府，由府至省及(地肖指哪几个生肖？jí)殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所(suǒ)承(chéng)安四年(nián)赠(zèng)太原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协音(yīn)律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无(wú)济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的(de)开篇用问句，突如(rú)其来，先(xiān)声(shēng)夺人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下(xià)文(wén)描写雁(yàn)的殉情蓄足(zú)了笔势(shì)，也使大(dà)雁殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生(shēng)死相许(xǔ)”，大雁的生死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼(hàn)了作(zuò)者，他(tā)将自己的震惊(jīng)、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问自(zì)己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑”，这二句写雁的(de)感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼双飞(fēi)以世(shì)间夫妻(qī)相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割舍的一(yī)往深情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的(de)大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉(xùn)情前心(xīn)理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必然会进(jìn)行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚”，这(zhè)几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自然(rán)景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁(yàn)决不会和一(yī)般的莺儿燕子(zi)一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身(shēn)后名”，与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从正面对大雁(yàn)的称(chēng)赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古(gǔ)后，也会有像他和他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出了(le)人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的(de)深切哀思，延(yán)伸了(le)全词的(de)历(lì)史(shǐ)跨度(dù)，使主题得(dé)以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的(de)青年诗人元好问，在赴并州应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁，其中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另一(yī)只大雁(yàn)从天上一头栽了下(xià)来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一(yī)对大雁，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁(páng)，建了(le)一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著(zhù)名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文(wén)学上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其词(cí)为金(jīn)代(dài)一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不(bù)多，但当时(shí)影响很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借周围(wéi)景物衬托大雁(yàn)殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是(shì)何物(wù)，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处(chù)。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元(yuán)好问(wèn)

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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