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  高(gāo)山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在(zài)高山,钟子(zi)期曰:‘善哉(zāi),峨(é)峨兮(xī)若(ruò)泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高(gāo)山,时若流水,只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事(shì)。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一。

高山(shān)流水的典故(gù)

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音(yīn)辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面游览时(shí),突然遇到了(le)暴(bào)雨,只好(hǎo)滞留在岩(yán)石(shí)之(zhī)下,心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤(shāng),便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏(zòu)了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又演奏了山(shān)崩似的(de)乐音(yīn)黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后(hòu)叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙(yá)弹琴(qín),不觉心旷(kuàng)神怡,在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了,听到高潮(cháo)时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼,便(biàn)又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律之外(wài),钟子期听后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣(qù),这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实(shí)在(zài)是太高明了(le),您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样,我的(de)琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约(yuē)好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

  可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

  俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜伤感,难以用语(yǔ)言(yán)表达,于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín),从(cóng)此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏(zòu),以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

高山流水造句

  1、他的(de)作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然动听,可(kě)惜高山流(liú)水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水(s黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月huǐ)之(zhī)乐,真(zhēn)是人间难得(dé)几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如(rú)高山(shān)流水,听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高(gāo)山流(liú)水是:是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是(shì)上面一个杯子(zi)底下(xià)会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子,然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个过(guò)程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店(diàn)里的特色然(rán)后给这个特(tè)色其一(yī)个优雅的名字,来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是(shì)一个(gè)专业术(shù)语(yǔ),意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏(tāo)耳(ěr)朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是就地(dì)取材,一支竹签(qiān),一(yī)根(gēn)细棍子,就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

  采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区,越是(shì)有社会地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深方面,还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面,都(dōu)有了实(shí)质(zhì)性的突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清初时,采耳开(kāi)始流入民(mín)间,并(bìng)融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业,在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没,得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项目,由技(jì)术高超的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

  而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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