赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过(guò)一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大(dà)路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下(xià)，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来(lái)风(fēng)，所(suǒ)以(yǐ)很大(dà)可能(néng)是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不(bù)赶”的(de)原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的(de)是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两(50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间liǎng)人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到的(de)赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要(yào)报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后(hòu)会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队(duì)，就像前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就(jiù)出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大(dà)力气才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地(dì)势差(chà)以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不(bù)一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zh50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间í)业(yè)是一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神秘化了。

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