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戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类(lèi)乃(nǎi)至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表明(míng)：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明(míng)祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素养(yǎng)的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精神的(de)增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多(duō)传(chuán)说故事(shì)已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国(guó)家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等(děng)，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的(de)传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民(mín)群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的(de)提高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说(shuō)等。