赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视(shì)剧(jù)里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的(de)摄(shè)魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不(bù)过(guò)从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的是(shì)被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果(guǒ)召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一组，师(shī)傅在(zài)前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟(dì)在后(hòu)背(bèi)尸(shī)体，而且是(shì)处理过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的(de)这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊。

为了这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本质就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认(rèn)为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架(jià)子(zi)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出(chū)现(xiàn)一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还(hái)真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们(men)也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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