相信大家对陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记都不(bù)陌生。上学的时候也都学过(guò)。对于世人来说桃花源(yuán)是一(yī)个不(bù)可多得的地方。同时(shí)也是很(hěn)多(duō)人非常向往的(de)地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生(shēng)活。让看过桃花源记的人有一种流连(lián)忘返的感(gǎn)觉。但是(shì)现在有人细细(xì)的(de)分析了(le)桃花源这个(gè)地方(fāng)。也有人做(zuò)出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯美的画面感一下子变成(chéng)了(le)恐怖的画面。桃花源记其实是死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人向往的(de)真相却如此恐怖。

桃(táo)花源记(jì)其实是死人国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃花(huā)源记一文(wén)来看(kàn)。简(jiǎn)直(zhí)就是最美的世(shì)外桃(táo)源。对于在繁华都市生活久了的人(rén)。多么渴望能够一个这(zhè)样的地方可(kě)以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也(yě)不枉(wǎng)此生。但(dàn)是现(xiàn)代(dài)人(rén)对这个桃花源却赋(fù)予了(le)不一样的另一番色彩。一起来看看(kàn)大家(jiā)都有什么(me)样新的解释。

因为在原文(wén)中作(zuò)者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的(de)解释是(shì)阡(qiān)陌指的(de)是通往坟(fén)地的小路。“初极狭(xiá)，才(cái)通人”有人理(lǐ)解为这和(hé)墓葬规(guī)定很(hěn)相符(fú)合。入口很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子很(hěn)整齐像是墓地(dì)里的坟墓(mù)整齐的排(pái)列。文(wén)中说到(dào)的问今是何世(shì)，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以有人推测这些人都是在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂(hún)生(shēng)活在(zài)这(zhè)里。

桃(táo)花源记其实是(shì)死人国(guó)

而且渔夫从这(zhè)里出(chū)去的(de)时候做(zuò)的记(jì)号后来都不见了。太(tài)守派(pài)人(rén)按照(zhào)渔夫(fū)说(shuō)的路来(lái)说结果迷路了(le)，连(lián)回去的路也没有找到。这(zhè)可能(néng)是(shì)那些阴(yīn)魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这些(xiē)人(rén)困在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病终，是因(yīn)为这件事(shì)像(xiàng)一个诅咒一样害(hài)了刘子(zi)冀最(zuì)后丧命。这(zhè)件事情后来也从此(cǐ)再无doi的时候怎么夹，doi是怎么夹人提起(qǐ)。直到最后这件事情传(chuán)到(dào)了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大(dà)家看到的桃花源记(jì)。

但是(shì)也有(yǒu)很多(duō)网友表示(shì)了不同的看(kàn)法。就像(xiàng)是(shì)当初(chū)大家对(duì)桃花源记的理解一样。那(nà)是一个世人向往的(de)恬静(jìng)的美好(hǎo)的田(tián)园生活的地方。那里没有战(zhàn)争与世无(wú)争，环境优美青(qīng)山绿水，与外面(miàn)的(de)世(shì)界形成了鲜明(míng)的(de)对比。所(suǒ)以大家也理(lǐ)解为(wèi)这(zhè)只是作者对美好生(shēng)活的(de)一种渴(kě)望和向往。同样(yàng)的原文(wén)大家理解出(chū)来的意思却是相差甚远。所(suǒ)以(yǐ)很多事情如果理(lǐ)解的(de)太深还(hái)真的会徒增很(hěn)多恐怖(bù)气息的。

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