突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么-绿茶通用站群

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　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则(zé)怨,近则不逊是“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思是：相近(jìn)了(le)会(huì)看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子(zi)与小人为难(nán)养也(yě)，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的(de)说话对(duì)象(xiàng)是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的身(shēn)边人，小人则是与(yǔ)君(jūn)子之道相(xiāng)违背(bèi)之人。

近(jìn)则不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意思(sī)

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么>

　　此(cǐ)句的原文为子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与键帆(fān)小人为难养(yǎng)也！近之则不(bù)孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近他们(men)则(zé)恃宠而(ér)骄(jiāo)，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发(fā)语词，表(biǎo)肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公(gōng)的(de)夫人南子(zi)，也有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养也解(jiě)析(xī)

　　“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也”这句话，在主张男(nán)女平权的现代受到了很多(duō)抨击，被认为(wèi)是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是(shì)从(cóng)字(zì)面去理(lǐ)解，而对(duì)孔子(zi)“尚仁”的(de)思想核心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就比较(jiào)容(róng)易引发误(wù)会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子(zi)”一词(cí)究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即(jí)便本(běn)章的“女子”确实是(shì)泛指女性，那(nà)也是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会和(hé)文化(huà)背景中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所(suǒ)以要强调(diào)这一点，是因为古代与现代的社(shè)会形态和文化(huà)背景(jǐng)差异巨大，而这些因(yīn)素对于(yú)群体(tǐ)的心理塑(sù)造则具有决定性(xìng)的作用。

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　　“近则不(bù)逊(xùn)，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近了会(huì)看(kàn)你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养(yǎng)也，近之(zhī)则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子(zi)与小人(rén)为难养(yǎng)也”的(de)说话对(duì)象是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性，而是特指“人(rén)主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人(rén)主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则(zé)是(shì)与君子之道相违背之人。