相信大家(jiā)对陶渊明的桃(táo)花源记(jì)都不陌生。上学的时候也都学过。对于世人(rén)来说桃花(huā)源(yuán)是一(yī)个不可多得(dé)的地方。同(tóng)时也是(shì)很多人非常向往的地(dì)方。唯美的(de)田园生活(huó)。让(ràng)看过桃花源记的人有(yǒu)一(yī)种流连(lián)忘返的(de)感觉。但是现(xiàn)在有人细细的分析了桃花(huā)源(yuán)这个地方(fāng)。也(yě)有人做出了不同的解(jiě)释。有人说(shuō)桃花源其(qí)实就是一个(gè)死(sǐ)人国，原(yuán)本唯美的画面感一下子(zi)变(biàn)成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其(qí)实是死人国吗？众人向往(wǎng)的(de)真(zhēn)相却如(rú)此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果单(dān)纯的从陶(táo)渊明的桃花(huā)源记一(yī)文来看。简直就是最美(měi)的世外桃源。对(duì)于在繁(fán)华都市生活久了的人。多么(me)渴望能(néng)够(gòu)一(yī)个这(zhè)样的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代(dài)人对这个桃花(huā)源(yuán)却赋予了(le)不一样的另一(yī)番(fān)色(sè)彩。一(yī)起(qǐ)来看(kàn)看(kàn)大(dà)家都有什么样新的(de)解释。

因(yīn)为在(zài)原文中(zhōng)作者提(tí)到了(le)“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是(shì)阡陌指(zhǐ)的(de)是(shì)通(tōng)往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才(cái)通(tōng)人”有人理解为(wèi)这和墓葬规(guī)定很相符合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像(xiàng)是墓地(dì)里的坟(fén)墓整齐(qí)的排(pái)列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有(yǒu)人推测这些人都(dōu)是在(zài)秦(qín)朝(cháo)时候战(zhàn)乱中死(sǐ)去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人国

而(ér)且渔(y四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些ú)夫从这里出去的(de)时候做(zuò)的记号后来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的路来(lái)说结果迷路(lù)了，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可(kě)能是那些阴魂为了找替身好投(tóu)胎(tāi)。所以(yǐ)把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘(liú)子冀，未果(guǒ)，寻病终(zhōng)，是因为这(zhè)件事(shì)像一个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后来(lái)也从此(cǐ)再无人提起。直到最后(hòu)这件(jiàn)事(shì)情(qíng)传(chuán)到了(le)陶渊明(míng)那里。才(cái)有了现在大家看到的(de)桃花源记。

但(dàn)是也有很多网友(yǒu)表示了不同的看法。就像(xiàng)是当初大家(jiā)对桃(táo)花源(yuán)记的理解一样。那是一个世人(rén)向(xiàng)往(wǎng)的恬静的美好的田园生活的(de)地(dì)方。那(nà)里没(méi)有战争与世无争，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的世界(jiè)形成了鲜明的(de)对比。所以大家(jiā)也理解为这只是作(zuò)者对美好生活的一种渴(kě)望和向往。同样(yàng)的原文大家理解出来的(de)意思却是相差甚远(yuǎn)。所以(yǐ)很多(duō)事情如(rú)果理解的太(tài)深还真的会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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