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　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生活(huó)的(de)相(xiāng)关政策(cè)，减小贫(pín)富(fù)差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全社会(huì)槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐的合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行“仁(rén)政”，国(guó)家(jiā)的(de)当政政府才(cái)稳固，才(cái)能受到民众的(de)支持(chí)与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，多(duō)多(duō)援(yuán)助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会得(dé)到(dào)更多(duō)其它(tā)国(guó)家的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治(zhì)思(sī)想，发展为(wèi)仁政学说(shuō)，成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的(de)原则(zé)运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾(dùn)，维(wéi)护(hù)封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了统治者与被统治(zhì)者(zhě)的阶级(jí)地位，认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并(bìng)且模仿(fǎng)周(zhōu)制(zhì)拟定了(le)一(yī)套从天子到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统治者的关(guān)系(xì)比作父母对子(zi)女的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者(zhě)应(yīng)该像父母一样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得(dé)到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会失去(qù)民心而(ér)变成(chéng)独(dú)夫(fū)民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民本思(sī)想(x槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐iǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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