生(shēng)人回避(bì)，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸(shī)体在(zài)道士(shì)模样的人(rén)率(lǜ)领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步(bù)。每个(gè)僵(jiāng)尸(shī)的(de)头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变。这是(shì)电(diàn)视上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是(shì)巫术的一(yī)种，它(tā)与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说(shuō)很多，今人对赶尸人这个(gè)神秘的职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的(de)越是神(shén)秘。大家(jiā)要是都知道其(qí)中的(de)玄(xuán)机，那价格就(jiù)高不上(shàng)去了。所(suǒ)以(yǐ)，湘西(xī)赶尸这个(gè)现(xiàn)象一(yī)直到现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归(guī)故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是(shì)回不了家，就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般(bān)是一个师父带(dài)两(liǎng)三(sān)个徒弟(dì)。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音岭之(zhī)间。他们一(yī)般在(zài)晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心(xīn)碰到，一般人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接到(dào)死者家(jiā)属委托后，迅(xùn)速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是(shì)遇到(dào)人，则跳着前(qián)行。他们这么(me)做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸(shī)一事(shì)：“经过(guò)辰州，那地方出辰(chén)砂，且(qiě)有人会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福好，必有机(jī)会看到(dào)一群死尸在公路上行走，汽车(chē)近身时，还知道避让在路旁，完全(quán)同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众之下，堂(táng)而(ér)皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上(shàng)路前(qián)，他们会给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭一(yī)中秘(mì)制的药水，据(jù)说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一(yī)次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人(rén)的队(duì)伍，由师父在(zài)前(qián)面(miàn)开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸(shī)体披着(zhe)黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸(shī)僵尸(shī)跟我走，早回故(gù)乡下地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投(tóu)河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的(de)这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事这个(gè)职业的人(rén)，必须胆大(dà)，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别说驱动尸体，看(kàn)见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街(jiē)一个住(zhù)家(jiā)屋檐(yán)下，门框上还(hái)贴着(zhe)一张纸条(tiáo)，上面写：“代(dài)办(bàn)运(yùn)尸还(hái)湘”，以(yǐ)次招揽客户(hù)。据说每(měi)天(tiān)都有人来洽谈业务两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音(wù)。

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