独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么(me)叫独(dú)肖，独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几个生肖是(shì)独(dú)肖等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

独(dú)顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界(jiè)的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说(shuō)中的(de)龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文(wén)献(xiàn)记(jì)载(zài)未(wèi)解决十二(èr)生肖的文化(huà)源(yuán)头(tóu)，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等(děng)分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与(yǔ)二十(shí)八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附会(huì)，二(èr)八星宿配动物的记载(zài)要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动(dòng)物(wù)生活环(huán)境存在周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常用某(mǒu)种动(dòng)物、无(wú)生物或(huò)自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本(běn)氏(shì)族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛(máo)道彝的(de)十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽(shòu)同列顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪(jì)》记(jì)述(shù)黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎(yán)帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言(yán)是(shì)各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代(dài)赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻(xún)流传于中国，顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而(ér)造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十(shí)二生(shēng)肖(xiào)，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都(dōu)有(yǒu)类(lèi)似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图(tú)腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖(xiào)是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐(lè)文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好举动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经(jīng)常(cháng)患得患失(shī)，不过他们有很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或环境的(de)影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物，所(suǒ)以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中(zhōng)解(jiě)脱(tuō)出来。

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